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知義法師：世人作惡，有報在子孫之說，有欠公允！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	世人作惡，有報在子孫之說，一人做事一人當，報應子孫，有欠公允! 　　這是一個因果性的問題，假若不了解三世因果的道理，是很難說得清楚的。 　　我們只知道子孫是祖先財產的繼承人，卻不知道也是思想行為的繼承人。所謂‘龍生龍子，虎生虎兒。’而母虎之性傷人，其子必不與人為友，故人見之必殺。那麼做父母的，如果言行不檢，所生的子女當亦不賢，所謂‘上梁不正下梁歪’，彼既不賢，必招禍事，從表面上看，是報應子孫，其實也是子孫的別業。 　　或者說某某人，生平服堯之服，誦堯之言，為什麼子孫也不肖呢?因為他只是服其服，誦其言，而未行其行，‘掛羊頭，賣狗肉’，子孫怎麼會好?縱然今生誦其言，行其行，前生是不是如此?多生又未必是如此，這都是構成子孫不肖的主要因素。 　　我們也常見到父母的品德很壞，但子女卻又很好，那是他們前世的善業因緣關系;也有子不肖而孫最賢的，也是他們多生的共業和現生的別業因緣所產生的現象，不足為奇。 　　總之，要想子孝孫賢，五世其昌，必須止一切惡，行一切善，天網恢恢，幸勿憂其報之不爽!(知義法師著《初機學佛決疑》)
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