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仁清法師:讓一切有緣眾生都能成佛

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  這裡不能不提到一些詞,‘三轉法輪’釋迦佛講法叫三轉法輪,第一轉法輪講的四聖谛、八正道,第二輪法輪講的般若空性,第三輪法輪講的如來藏性‘如來藏’。

  三藏十二部大藏經典可以這樣分:人乘、天乘,這屬於‘人天乘’。小乘也叫二乘,二乘也叫小乘。‘二乘’一個是聲聞,一個是緣覺。

  大乘,大乘也叫一真法界。大乘當中又分般若密乘,上午我們講到了。‘大乘’一個是般若密乘,一個是金剛乘。

  三轉法輪,第一轉四聖谛,第二轉空性;第三轉如來藏。又分,人天乘、二乘和大乘。

  人天乘可以分開:人乘、天乘,二乘可以分為:聲聞乘、緣覺乘,大乘可以分為:般若密乘和金剛乘。

  這裡所有這些釋迦佛講的經典有兩類:一個是權巧之說,一個是圓實之說。一種是權巧,一種是圓實。權巧之說和圓實之說,權巧之說也叫方便說。圓實之說叫究竟談,究竟之談。這裡我們還可以,把它反回來科判。又可以把它叫做什麼?了義法和不了義法,不了義法和了義法,這樣能懂嗎?

  你們讀《妙法蓮華經》很用功,《妙法蓮華經》上怎麼講?「唯有一乘法,無二亦無三。」是不是?是不是這樣講的?什麼意思呢?唯有一聖法,無二亦無三。這個權巧是方便之說。圓實是佛陀的究竟本懷,也叫究竟之談。所以一切諸佛所以出現於世,無非是開、示、悟、入,佛之知見。讓一切眾生開、示、悟、入,佛之知見。相當於是什麼意思呢?一切佛的應化出世,就是最終目的是讓一切有緣眾生都能成佛。

  ——摘自仁清法師《成佛的法華》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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