十善業道這個十條,十條展開無量無邊,歸納起來就這十條。我們看佛像,畫的佛像,都會把佛像頭部畫一個圓光,塑的佛像沒有辦法做,畫的都有個圓光。圓光上面都有三個字,多半是梵文寫的,也有藏文寫的,也有中文寫的,我都看過,發音是一樣的,「唵阿吽」這三個字。這三個字是梵音,梵語的發音,意思是什麼?就是十善業道,意思是說成佛了,十善業道圓滿了。唵是身業,不殺、不盜、不YIN;阿是口業,不妄語、不兩舌、不绮語、不惡口;吽是意業,不貪、不瞋、不癡。在大乘,十善業展開就是八萬四千法門,在小乘展開是三千威儀。十善是性德,圓滿的性德。如果要問整個佛法,釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經法,什麼最重要?我們就曉得十善最重要。
十善展開八萬四千法門,門門都以十善為基礎,像蓋房子一樣,那是地基,無論蓋多高,無論蓋什麼莊嚴,地基是相同的,這個東西沒有,那怎麼會成就。現在佛法為什麼衰了?這沒有了,這個地基不容易建造。這個地基,古代中國人建得最堅固。所以佛教,佛滅度之後,弟子們四面八方承傳,時間都不久,有的二、三百年消失了,有的六、七百年消失了,有的一千多年消失了,唯獨在中國,兩千年了還存在。什麼原因?中國人這個十善根深蒂固。因為中國人在十善前面有因果教育、有倫理教育,特別是倫理教育,那是根之根。根之根是什麼?孝敬,孝養父母,奉事師長,這是根,大根大本。所以淨業三福第一條就說明這根,頭一句「孝養父母」,第二句「奉事師長」,第三句「慈心不殺」,第四句「修十善業」,換句話說,十善業的根就是前面三句,前面三句扎下去,這個根牢靠。
我們知道,佛教承傳在四面八方,沒有儒的根,沒有道的根。慈心不殺是道的,道家,道教的根,孝親尊師是中國傳統文化的根,這個十善業才堅牢,所以大小乘教法不衰。但是現在衰了,現在衰了怎麼辦?我們必須要學《弟子規》。《弟子規》是什麼?孝親尊師。我們一定要學《感應篇》,《感應篇》是什麼?因果教育。真正明白因果教育,你不會傷害別人,你會愛護一切眾生。傷害眾生這個念頭不會生起來了,佛法這個大樓才有根基,才有地基,這是我們不能不知道的。
二零一四淨土大經科注 (第六十三集) 2014/6/15 香港佛陀教育協會 檔名:02-041-0063