首頁 ：居士文章 ：轉載

萬物皆有靈，放生是積德修福之上選 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	萬物皆有靈性，動物也知感恩，烏魚有反哺之情，羊有跪乳之恩。自古代以來動物救人的事跡時有發生，所以放生功德很大，放生是積德修福之上選。可是放生動物需要一定的財力，現實生活中還有一部分人只解決了溫飽，無有財力去放生動物，甚至還有部分人連溫飽都無法解決，更不要說去放生動物了。而且放生動物還有一個成活率的問題，如果你放生的動物成活率不高，放生就失去了意義，比如大個田螺、泥鳅、黃鳝適宜生活在有泥土的水田、池塘、湖泊中，你如果把它們放到以沙石為主的河流溪水中，它們基本上很難存活，再比如小個的丁螺，它們適合生活在以沙石為主的河流溪水中，你如果把它們放到以泥土為主的池塘湖泊中，它們一樣很難存活。還有我們人工飼養的雞、鴨、鵝、兔等家禽，你如果把經們放到野外去，十之八九都是要被人抓住吃掉的，還有對我們人類做出巨大貢獻的大型動物，如：牛、馬、驢、駝、羊、狗等動物根本就沒有人去放生，所以放生動物有種種的難題影響它們的存活率。 　　給那些堅持放生的人提兩點建議：第一點建議是你如果放生，那麼我建議你首先不要吃肉，不要殺生，而且還要勸導別人也不要吃肉，不要殺生，這樣功德會更大。因為你放生的數量會有限，而你吃肉殺生的數量是無限的，你如果能做到不吃肉，不殺生，還能勸導別人不吃肉，不殺生，就等於你放生了無量無邊的生命，請問這種功德是何等的巨大?你如果一邊吃肉殺生，一邊放生，請問這有什麼功德可言?最多也不過是減少一點自己的業障;所以你想放生，就要戒殺，戒肉，如果還能勸導別人戒殺、戒肉，這樣你的功德才會無邊無量。 　　第二點建議是：你如果堅持放生，那麼我建議你加入一些動物保護組織，利用組織功能勸導全人類都戒殺、戒肉，把你有限的財力、人力達到效果最大化，哪麼你的功德福報自然也會達到最大化，解決任何問題都要從根本上去解決，如果不從根本上去解決問題，而是從細枝末葉上去解決，那麼會有什麼效果呢?所以做任何事情都要明白因果關系，一個不明白因果關系的人是很難求到福報的。 　　願以此功德，普及於一切，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國! 　　(當代佛教網--放生網)
	上一篇：海濤法師：以用念死無常觀來走路修行 下一篇：宏圓法師：轉境，從改變我們的心開始