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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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佛陀的三十二相好
佛陀的相貌，究竟有多莊嚴俊美? 若問你是佛陀莊嚴還是一個普通的天女美麗，答案肯定是世尊更勝，那麼天女有多美呢? 《雜寶藏經》中有這個一個故事：難陀尊者有一位美麗的妻子(孫陀利)，出家以後很是想念妻子，於是有一日在偷溜回家的時候被佛陀抓個正著。 佛陀就問他說：“你是思念妻子孫陀利，所以想回家嗎?”難陀說：“真的很想念她!”於是佛陀就帶著難陀去到阿那波那山上，然後問他：“難陀，你的妻子生得端正美麗嗎?”難陀回答：“端正美麗!”當時山裡有一只瞎了眼的老猕猴，於是佛陀又問他說：“難陀，你的妻子孫陀利面貌端正，比起這只猕猴，如何?”難陀心中懊惱不悅地想：“孫陀利可是人中第一美女啊!佛陀今天是什麼緣故，拿我美麗的妻子跟這只瞎眼老猕猴相比呢?” 佛陀用神通力將難陀帶往忉利天上，見到了五百天女，佛就問難陀說：“你的妻子非常端正美麗，那跟這些天女們比起來又如何呢?”難陀不禁感慨回答：“她跟這些天女比起來，就好像是老猕猴跟她相比一樣啊!” 三十二相：是佛陀的應化身所具足的三十二種殊勝容貌形相。有關於三十二相在《長阿含經》 、《中阿含經》與《大智度論》、《大般若波羅蜜多經》都有介紹，其順序內容，有種種說法。我們依頭部往下至足部整理介紹，提供大眾參考，敬請指教。 除了佛陀之外，轉輪聖王也具有三十二相，菩薩則是相好光明。因為佛陀功德圓滿，所以佛陀的相好也是最究竟圓滿。佛菩薩示現如此相好莊嚴，除了由自性功德成就之外，更為了成就眾生，希望眾生，看到這樣的相好，而想要慕道修福學習佛法。所以佛現種種的相好之身，說法教化來利益無量眾生，令眾生發菩提心，入佛法中修行，證得成就。 三十二相： 第一、名稱 第二、形相 第三、修行感的好相 第四、此相的功德 1、頂成肉髻相： 這是指佛陀頭頂上有隆起肉髻的形相。 是佛以虔誠心禮敬三寶供養父母、老師及修行人等善法，而感得到的好相。 這個好相表智慧、福德圓滿。 2、眉間白毫相 即兩眉之間有白毫，柔軟而右旋，常放光明。 是佛見眾生修戒、定、慧三學，同喜贊歎而感得的妙相。 此相表示內心清明純淨能見百憶諸佛，光明微妙境界。 3、眼睫牛王相 睫毛整齊不雜亂。像牛王的睫毛一樣長而柔美。 是佛以平等心憐愍愛護眾生，觀眾生如父母而感得的妙相。 這個妙相表示智慧眼恆開，不生愚癡。 4、目绀青色相 佛眼是绀青色的，如青蓮花，慈眼垂視。 是佛以慈心慈眼及歡喜心布施眾生，所感得的妙相。 表示眼根清淨明亮，現在及未來能常見諸佛，常聞微妙法。 5、梵音深遠相 佛的聲音宏亮美妙，遠近皆可聽聞。 是佛口業清淨，說實語、愛語。禁止一切惡言，所感得的妙相。 此妙相表示法音了了，遠近皆可聽聞，斷除疑惑，心生善法。 6、廣長舌相 即舌頭廣長柔軟細薄伸出時可掩蓋臉部。 因為佛言語至誠，恆修柔軟語、法語，常行悲心所以感得此相。 此妙相表示能滅累劫重罪，遇見諸佛菩薩授記。 7、常德上味相 嘴巴裡有清涼的口水，感受食物最好的美味。 是佛愍念眾生如子女，並以修行善法回向菩提道，而感得的好相。 這個好相表示佛之妙法能滿足眾生志願。 最高上味是禅悅為食，法喜充滿。 8、四牙白淨相 四顆門牙鮮白光潔，鋒銳堅固如金剛。 是佛常思惟善法，廣修慈悲心而感得的好相。 這個好相表示能以智慧，摧破一切眾生貪嗔癡三毒。 9、齒白齊密相 牙齒潔白整齊，沒有縫隙。 是佛以十善法，化益眾生，稱揚他人功德所感得的好相。 這個好相表示能使眷屬同心、清淨和順的功德。 10、四十齒相 佛具有四十顆牙齒，潔白而整齊。 是佛遠離惡口、兩舌及瞋恨心，修習平等慈悲而感得的好相。 這個好相表示口中常出清淨妙香，滅除眾生的不好口業，受無量樂。 11、面圓滿相 又稱獅子頰相，意思是臉頰飽滿如獅子頰，也就是臉如滿月淨金色。 是佛見有德者，如實贊歎稱揚其美德,同喜布施而感得的好相。 這個好相表示能滅百劫生死重罪，面見諸佛，了了分明。 12、肩圓滿相 佛的兩個肩膀圓好豐滿平整微妙。 是佛由造像修塔，施無畏所感得的妙相。 這個妙相表示能滅除疑惑，消除業障。 13、身端直相 佛的身體最端正而挺直威儀莊嚴。 是佛身業清淨，遠離殺生、偷盜、驕慢、邪YIN、所感得的好相。 表示眾生見聞此相，就能止息憂苦、得正念、修十善行。 14、上身獅子相 佛上身廣大如獅子王威容端嚴。 是佛廣修淨業，教人善法，離我慢而感得的好相。 這個好相表示佛的容貌自信高貴，慈悲圓滿。 15、兩腋隆滿相 佛腋下的肌肉圓滿不虛。 是佛給眾生醫藥、飲食，又能看病所感得的妙相。 這個妙相表示佛能圓滿眾生聞法學佛的心願。 16、七處平滿相 佛的雙手、雙足、雙肩和頸部這七處有豐滿的肌肉。 是佛施捨心愛之物布施給眾生而感得的好相。 這個好相表示佛能令一切眾生得以滅罪生善。 17、身光一丈相 佛身周圍經常放出一丈金色光芒。 是佛發大菩提心，勤修無量信願行等善法所感得的好相。 這個好相表示能滅除疑惑、業障，一切志願皆能滿足。 18、皮膚細軟相 佛的皮膚細薄柔軟、光滑一塵不染。 是佛布施衣服、房子、飲食與眾生。並親近智者所感得的好相。 表示佛以大慈悲心，平等化益眾生。 19、金色身相 佛身及手足，都是真金色。 是佛常樂修善、離諸瞋恚，慈悲視眾生，而感得的妙相。 這個妙相能令瞻仰佛的眾生，厭捨物欲愛樂，滅罪生善。 20、毛孔身相 佛身的每一毛孔，各生一根青色毛，並有微妙香氣。 是佛尊重供養一切有情、親近智者，隨順眾生，所感的妙相。 這個妙相表示能斷止一切惡習慣，修一切善法，得解脫自在。 21、身毛上旋相 佛身上的一切毛發右旋向上，毛色绀青、柔潤。 是佛尊敬師長，度化眾生，修行一切善法而感得的好相。 這個好相能令瞻仰佛的眾生，心生歡喜，皈依三寶，獲無量功德。 22、身縱廣等相 佛雙手平舉的時候，寬度和身高是相等。 是佛常行三昧禅定，作無畏施，而感得的妙相。 這個妙相表示佛是無上法王，尊貴自在，福慧圓滿。 23、馬陰藏相 意思是男根隱藏於體內如馬陰之相。 是佛由斷除邪YIN，修習正觀，慈悲攝受眾生而感得的好相。 此相表示身體康順，慧命長壽，善說正法廣度信眾。 24、膝如鹿王相 即大腿膝蓋像鹿王般圓潤結實。 是佛專心聞法是修，並善解勤說正法，所感得的好相。 這個好相表示能消滅一切罪障，增長戒、定、慧的功德。 25、垂手過膝相 佛站立的時候，兩手垂下，手長過膝。 這是佛修習諸善行，離我慢，無相布施而感得的好相。 這個好相表示能降伏一切貪嗔癡、無明。能悲愍摩頂眾生。 26、手指纖長相 兩手的手指細長、端直、優雅。 是佛禮敬供養師長，熄滅驕慢心，和順眾生所感的好相。 這個好相表示能令眾生喜樂皈依，慧命長遠。 27、手足柔軟相 表示雙手、雙足柔軟、優美。 是佛以飲食、衣服、臥具、醫藥，親手供養師長、出家人和父母所感得的好相。 這個好相表示佛常以智慧、慈悲、柔軟的手救護眾生。 28、手足缦網相 即手和腳的指頭與指頭之間都有連絡缦網(就像鴨子的蹼膜)。 這是佛修布施、愛語、利行、同事四攝法，平等饒益有情而感得到的好相。 這個好相表示能遠離煩惱惡業，自在解脫，到菩提彼岸(象征佛法圓滿無漏)。 29、足趺高滿相 足背高起圓滿的樣子。 是佛過去式勇猛精進修福，常行法布施所感得的好相。 這個好相表示佛恆以大悲心，以善法饒益有情眾生的無上功德。 30、足跟廣平相 腳跟的部份圓滿廣平。 是佛以方便智、持戒、聞法、勤修善業而感得的好相。 這個好相表示佛能饒益度化一切眾生。 31、足千輻輪相 腳底有千輻輪寶之肉紋相。 這是佛精進修行諸善法供養師、僧、父母，並且法布施而感得的好相。 這個好相表示佛能照破愚癡無明，並摧伏怨敵惡魔。 32、足下安平相 是腳底平直柔軟，沒有凹處，能安住踩著地面的意思。 這是佛在過去世行菩薩道時，修六度波羅密所感得的妙相。 表示佛能引導眾生修習佛法，獲得無量法益。 以上三十二相：是佛陀在過去世學習菩薩道，行無量善行，成就無量功德所成就的微妙好相。整理提供給大眾參考。 莊嚴佛像不是表現釋尊(悉達多)色身像，所以佛像會隨各國文化審美有所改變，但內在精神是不變。 下面精選各國典型莊嚴佛像欣賞 佛像有卷發，深目高鼻、豐頰薄唇特征。身穿偏袒右肩式袈裟，神情寧靜端詳。 螺形高髻、剃發圓臉、大眼長耳、嘴唇較厚;身穿偏袒右肩式袈裟，薄衣貼體(天氣熱)，寬肩厚胸，結跏趺坐。佛像神情莊嚴飽滿。 佛像面容圓滿適中，帶著冥想沉思的悟道表情。身穿通肩式袈裟，薄衣貼身流水式的褶紋，微妙展現出於身體的優雅美感。是笈多秣菟羅最優美的佛像。 佛面容端祥，身穿通肩式的袈裟，結跏趺坐，手在胸前作轉法輪手印背光華麗，座前有法輪雙鹿、五比丘和供養人流露出年青禅悅、寧靜神聖、莊嚴的神情。 轉自佛教建築 版權歸原作者所有 (轉載)
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