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達真堪布：佛道與神道 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	覺受裡也有很多與神通相似，但其實什麼也不是。當你真正修出寂止、能禅定的時候，就會出現神通。這時不能執著神通，更不能玩神通。 　　神通是不允許玩的，尤其出家人玩神通是犯戒的。即使你真正有神通，也不允許玩。若是自己沒有神通，卻說有神通或者玩神通，這是犯根本戒的，這叫上人法妄語。 　　上人法妄語不是必須要通過口說出來，若在形式上做了，裝有神通，裝成就者，也是一樣犯戒的。 　　以前在印度，施主會請出家人坐在准備好的墊子上，而那種特別華麗的墊子只能阿羅漢坐。這時，若有比丘(尼)什麼也不說，坐在了上面，這個人犯的就是上人法妄語這條根本戒。盡管他(她)什麼也沒有說，只是去坐在那兒了，這就是上人法妄語。 在密乘戒裡也是如此。若是沒有上師的允許，玩神通或說神通，都屬於失毀誓言。 　　玩神通那是學“神”，我們是學“佛”，二者截然不同!佛道與神道怎麼能一樣呢?信佛的人，怎麼去信神了呢?佛道與神道是兩條道。就像我們寺院下面有兩條路，往下去是到成都，往上去是到阿壩，這是不一樣的兩條路。同樣，佛道和神道也是不一樣的。 　　如果修神道，只能成為神。神就是鬼，好一點的是阿修羅，但是也跟鬼差不多。我們有時候講“六道”，有時候也講“五趣”，即把阿修羅道劃分到其他道裡了。有時候把阿修羅劃分到天界，因為他們跟天人很相似，福報大，可以享受一些屬於世間的安樂;有時候把阿修羅道劃分到餓鬼道，因為他們很多地方跟餓鬼很相似。並不是所有的餓鬼都是沒有吃的，感受饑渴之苦。餓鬼道裡有隱住餓鬼和空游餓鬼 ，空游餓鬼是很富裕有神通的。盡管空游餓鬼和隱住餓鬼不一樣，但都是餓鬼道的眾生。 　　可見，信神通、玩神通者，不是真正的佛教徒，也不是真正的學佛人。我們這裡絕對不允許有這種人。 　　無論是玩神通者，還是信神通者，都是一伙的，跟我們不是志同道合的人，不是跟我們一起學修的人。以後你們要替我監督，替我跟大家說清楚這件事情，無論是出家弟子還是在家弟子，若是有玩神通、信神通的人，那都不是真正學佛的人。 　　——摘自《禅修的方法》5
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