阿彌陀佛,大家好。 人的一生中要有堅定的立場,相信真理,用智慧的心靈來創造美好的人生。 不迷茫,不迷信 ,不束縛,做自己的主人。為什麼這樣說?
佛在經典裡面再三地告誡我們,讓我們認清宇宙中的一切,只有一個點,那就是“心”,一切唯心造。這顆心,真心與妄心。 這顆真心,也就是說如如不動的心,也稱為自性,如來,法藏,性海,真如,佛性,空,等,這都是同一個本性的不同假立的名詞。 它是無所不能,包羅萬象,猶如六祖所說:何期自性,本自清淨;何期自性,本自具足;何期自性,能生萬物;何期自性,不生不滅。
本心雖然是無所不能的,但是它不能直接轉換為相,它得需要一個過程,這個過程稱為妄,也就是說它在起作用,這個作用就稱為“妄”,也可以稱為“妄心”,這個妄心就是“相”,這顆妄心也稱為思想意識,靈魂,等名詞。 因為思想意識都是分別,各有所不同,所以展現出來的相也會截然不同。不然怎麼能說相由心生,命由己定。
唯心所現,唯識所變,這就是大自然界所發展的規律。不是人類來控制與改變的。 六道輪回是這顆心在造作,我們的人生也是自己的心態在造作。塵世間的科技,也是心靈的造作,世間的萬事萬物也是沒有離開這顆心靈的創造。
換句話說這個佛法也可以稱為人類與科學。現在的科學技術與佛法相比來說,差距很遙遠。佛法還是遙遙領先的。 佛法與科學是一也不是二。只不過現在的科學技術還有很多未曾發現。同時呢也在逐步地發展與發現,也證實了佛法是至高無上的。我們大家千萬不要捨棄佛法,要認真吸取佛陀的教育。
人生中無論是在事業,工作,命運,財富,官運,身體健康,災難,疾病,家庭,婚姻,等等的一切都是自心的造作。 不能怨天尤人,自己的命運其實與別人無關,自己的心態轉變掌控在自己的內心。
佛也只能做我們的助緣,就是對我們的提示而已,至於心態的轉變還得靠自己。 比如別人把飯菜做好了,至於吃不吃還得靠自己。自己吃飯自己飽,任何人是沒有辦法代替的。也就是說,自己的業力靠自己去了。
現在有的人迷茫,到處去找當上。比如自己的財運較差,婚姻較差,身體較差,小人較多,等等一切,就去找人算卦,找人給破解,找什麼保家仙保佑,燒大寶,冥幣,還陰債,等等這些無聊愚癡的作為,多可笑。 大家要聽明白,自己的命運掌握在自己的手中,都是自己的心態造作出來的。要時刻檢查自心而不是去外面尋覓。人生的方向感完全取決於自己心靈。
要相信佛法,相信科學,相信真理。不要迷信愚癡的方式,來“戲弄”自己,如是因,如是果,這是自然規律。 佛法是無神論,只要讓自己的心態善、惡分明。用一顆大愛無疆的心,平等地普施與一切。包括對畜生道的所有的一切眾生,平等地對待。讓大自然恢復平靜與安寧。這才是真正的覺悟。我們所得到的果報自然就會圓滿。
因為佛曾告訴大家,凡所有相,皆是虛妄,都是影像而已,既然是影像,這個影子是建立在自心的基礎上。 所以說若想讓事相的轉變,必須要從根本來造作,心態轉,相自然就會隨著轉。這就是永恆不變的定律。 阿彌陀佛,釋桑吉。
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