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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
手YIN的危害及其後果
1、手YIN是一種嚴重損傷身體精神的行為。手YIN所消費的是“精”，也就是與骨髓、腦髓相通的腎所收藏的人體的奉生之本，造血之源。過度耗精會導致骨髓空洞，腦髓不滿，生命提前衰老、夭折，身體的極度虛弱反而是次要的表現。 2、人體靠血氣滋養，血氣的來源是飲食。沒有消耗完的血氣會在人體深度睡眠時轉化為精，藏於腎中，封藏於骨內，以備不時之需。如果消耗的少，儲蓄的多，就 是長壽健康的保障;如果消耗的多，儲蓄的少，就是衰老短命的前提。手YIN與性行為都以精的耗損為表現形式，這種耗損結果的超常積累意味著生存質量的降低與生 命歷程的提前結束。5Bn 3、手YIN不但會損傷身體的動力，而且會損傷情志，令人精神萎靡，意志薄弱，猶豫不決，優柔寡斷，暴躁乖戾，多疑恐懼。遇事或躁進，或退縮，缺少耐心與恆心，以及必勝的信心和勇氣。這都是精虛不能化氣的結果。p/ 4、手YIN還會影響到智力，長期手YIN會對記憶力與思維能力產生明顯的破壞，學習能力的力不從心與學習成績的迅速下降是最明顯的表現。這是精虛不能化氣，氣虛不能化神的結果。> 5、手YIN的毫無節制與泛濫成災與西醫理論的誤導有關，初中的生理衛生教材甚至說適當手YIN會有益健康，精只是少量蛋白質與多量水分的混合體，對身體無足輕重。正是這種歪理邪說的肆意誤導與教唆，使身心原本幼稚的青少年對手YIN行為放松了警惕，敢於嘗試，最終成瘾，無法克制，走上了傷精損氣耗神的不歸路! 6、手YIN行為具有嚴重的成瘾性，一旦成瘾，很難克制。這是手YIN患者明顯感到手YIN後身體不適卻依然能夠堅持不懈樂此不疲的原因。 7、手YIN行為通過捷徑提取人體儲備能源，使人體在突發變故之時無法啟動應急措施，造成很多慢性病滋生，久久不愈，與時俱進。 8、手YIN行為提前透支人體生發之氣，使人體生育能力極大下降，即使種子尚未生氣全失，播種耕種生根發芽開花結果之後也不免枯萎不榮，缺乏生機。這些都是作強之官生氣受損，技巧下降的結果。 9、手YIN並非不可克制，只要有堅定的信心與必勝的勇氣，心能清淨，則腎能安定;神不妄動，則精不妄施。培養向上的情操，明於理而通於事，則行隨心轉，上明下安。 10、戒除手YIN是治療手YIN傷精所造成的種種後果的前提。就像給車胎打氣一樣，沒有補好漏洞就開始打氣，過不了多久又會空空如也，這種打氣也就毫無積極意義可言。 現代科學發現精液裡成分和腦脊液一樣 手YIN消耗精液惡果巨大. 用性不可以太亂，否則傷身。許多老年病都是和用性過度有關，現代科學發現精液裡成分和腦脊液一樣。也就是講亂來是要傷腦筋的。到了年紀大了腦筋空了，這後果你可以到老人院看得到的。按中醫講法糖尿病也是與用性過度有關。看看動物世界就可以知道，許多昆蟲一交配就死了，也就是完成了歷史使命了。人可以N次(這也是定數)。還不再悠著點用，到頭來沒有用了，想用也用不起來拉。凡事莫過。任何事情都是平衡的。有所得必有所失。想財的得色便失財。想官沾色就變貪。想做名人的，不想沾色還偏要上身。個個都是身敗名裂。萬惡YIN為首是也。想修煉的更要躲的遠遠的。反其道行之者如刀口舔血,一不小心墮萬劫不復之大阿鼻地獄 大多數青年偶爾有幾次手YIN，對身體沒有什麼影響，也不屬道德敗壞，青少年們不必為此感到困擾，形成一種精神創傷，家長們也不必為此擔憂。不必為此背上思想包袱，但是如手YIN成習，無疑從生理和心理上均可造成不良的影響和後果。會造成腎虧，性功能障礙，有的還出現頭昏，眼花、耳鳴、心悸。失眠等，可是有很多宣傳認為手YIN是無害的，這是一種誤導，是非常有害的。在這裡我願意和朋友們講講對此的認識。 頻繁手YIN在日後確實可能帶來一些性功能方面的影響。 在查閱病歷中發現反覆手YIN者，一次一次的性興奮、性沖動與婚後過度的性生活一樣，會使身體虛弱，並有耳鳴心悸、腰酸腿軟、頭暈目眩、記憶力減退、智力下降等表現，嚴重者出現頻繁的夢遺洩精。 反覆手YIN者性興奮異常，非常容易性沖動，頻繁的性沖動、頻繁的射精，必然會導致遺精、滑精、早洩;如果從興奮轉向抑制，則引起陽痿或勃起不堅。 反覆手YIN者對性的刺激，尤其對射精的刺激比較強烈，使婚後男子容易發生不射精，女子容易發生房事不出現情欲高潮，因而得不到性滿足。 反覆手YIN者有一種病態心理，遇到性感強一些的刺激，便情不自禁的手YIN;強烈的手YIN刺激，使射精過程明顯縮短，甚至病情發展到凡遇到性刺激，不作手YIN也會情不自禁的射精。這種人婚後只要與對方一接觸便射精，從而無法進行性生活。 既然手YIN對性功能有損害，那麼有了手YIN習慣的人，應該早日戒除為好。 《壽康寶鑒》中周思敏雲：“色，少年第一關，此關打不過，任他高才絕學，都無受用，蓋萬事以身為本。血肉之軀，所以能長有者，曰精曰氣曰血。血為陰，氣為陽，陰陽之凝結者為精，精合乎骨髓，上通髓海，下貫尾闾，人身之至寶也。故天一之水不竭，則耳目聰明肢體強健，如水之潤物，而百物皆毓(養育);又如油之養燈，油不竭則燈不滅。故先儒以心腎相交為既濟。蓋心，君火也。火性上炎，常乘未定之血氣，熾為YIN思。君火一動，則肝腎之相火皆動，腎水遭铄(消損)，洩於外而竭於內矣。男子十六而精通，古者必三十而後娶，蓋以堅其筋骨，保其元氣。且氣血稍定，亦不至如少年之自耗也。近世子弟，婚期過早，筋骨未堅，元神耗散，未娶而先拔其本根，既婚而益伐其萌蘖，不數年而精血消亡，奄奄不振，雖具人形，旋登鬼錄。此固子弟之不才，亦由父兄之失教。今為立三大則：曰勤職業以勞其心;別男女以杜其漸;慎交游以絕其誘。如此則內外交修，德定日進，而父兄之道盡矣。”可不勉哉!
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