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淨空法師:不失人身、不會墮三惡道,這是佛教給我們的標准

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  印光大師就告訴我們,「一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益」,親近善知識,《弟子規》講「親仁」,親近一個仁慈有學問、有德行的人,最重要的是誠敬的心,你有幾分誠敬心,你會得到多少,它跟你的誠敬成正比例的。所以老師教的學生雖然很多,每一個學生成就不一樣,關鍵在誠敬。所以在家能孝順父母,在學校能夠奉事師長,他怎麼會不成就?不能成聖成賢,他也是成君子。聖、賢、君子是中國古時候的學位名稱,最高學位聖人,第二個學位是賢人,第三個學位是君子。他能成就,不是不能成就,跟我們現在完全不一樣。所以我們初學的時候把這個失掉了、疏忽掉了,沒有機會學到,現在知道,不能不認真補習。所以我在最近這些年來,非常認真努力勸勉同學們要補這個課,儒家的《弟子規》、道家的《感應篇》、佛法的《十善業》,儒釋道的三個根。扎根教育比什麼都重要,沒有這三個根,往生西方極樂世界都成問題,為什麼?釋迦牟尼佛講得很好,要到極樂世界去,他說「不可以少善根福德因緣得生彼國」;又告訴我們,極樂世界那邊的居民皆是「諸上善人俱會一處」,這說明什麼?上善。上善是《弟子規》、《感應篇》、《十善業》至少要能達到一百分,這才上善,八十分是中善,六十分是下善。要沒有上善的標準那去不了,有中善的程度可以生天,能夠達到下善,能達到六十分,不失人身,你來生還能到人道來,不會墮三惡道,這佛教給我們的標準。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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