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獨尊湛現:修行是離不開佛法的指路明燈

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  阿彌陀佛,大家好。再次感謝諸位對我們公眾號的支持,謝謝公眾號有您的伴隨。

  很慚愧,我也不懂什麼,只是把自己這些年所走過來的經歷,以及小小的體悟向大家來匯報。

  


  在起初的時候,身邊經常遇到信眾,對佛法神話般的方式來進行努力,當時內心感覺非常厭煩,覺得他們這種的方式,就像失明的蒼鷹失去了方向,找不到明確的明點。

  同時還相互影響著,造成以盲引盲的方式,這樣不斷地浪費時間。

  


  所以說在修學沒有悟道與證道的期間,知見是非常的重要,猶如《金剛經》中所言,如人入暗,則無所見。具足正確的知見與智慧,如人有目,日光明照,見種種色。

  我們在修學的過程中,必須要對真正的善知識有所親近,才是捷徑的修行,投師必須要有明確的選擇,一旦誤入歧途,遺憾終生。

  


  以前有修行者,起初盲目地拜師,跟隨老師很多年,對修行也沒有見到任何起色,後來機緣巧合自心覺悟,豁然開朗,就非常遺憾地講到:嗨!我眼本明,因師故瞎。

  就是說我的眼睛本來是明亮的,就是一時投錯了師父,把自己瞎掉了。

  


  修學的方式是有次第的,有程序的。必須要掌握它的要領。

  首先目標明確,方法得當。其實修行是很容易的事,非常簡單,但是越簡單的事情,越難以使人相信。

  迷茫的眾生偏偏捨近求遠,迷心捉妄。就是說修行過程中,只顧注重於外相,只注重於形式,所以說這樣的修行不得力,不但自身的境無法轉變,道業也無法成就。

  


  修行必須要從“心地”上來下功夫,單刀直入,轉變自己的心態,也就是說必須要“修正”自己的心態。

  凡夫的心態是迷茫的,既然步入佛門,我們就要從迷茫、黑暗中掙脫出來,學習佛法的目的就是讓我們深心解脫。

  如果捨不得對自心的修正,不努力糾正自心的錯誤的觀念,沒有辦法讓自心得到解脫。

  


  如何轉變?要按照佛陀的教育,佛陀的智慧明燈,來做為標尺。

  首先要去掉自心的習氣:貪嗔癡慢疑,殺盜YIN妄酒,兩舌,惡口,花言巧語。

  同時也放下自己的愛慕虛榮心,要把自己放到最低的位置,這是智慧。傲慢心越強,虛榮心越重,欲望心越強,自心就越痛苦,這是自欺欺人,也是愚癡的表現。

  


  過去的一切讓它永遠地過去,一切重新開始,重新安裝心靈的程序。把心態回歸於零。塵世間的一切,本來就是夢幻泡影,過往雲煙。

  好了,阿彌陀佛,釋桑吉。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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