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傳遞咒語力量的八大方式：聲音、水風、土沙、眼見、觀想等 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	通過以下一些方式，可以把咒語的力量傳遞到更廣的范圍，利益更多有情和無情眾生。 　　以下引用的佛經咒語僅做參考，目的是說明咒力傳播的一些方式。 　　一、通過聲音：直接念誦讓眾生聽到 　　《大集須彌藏經》雲：“...以大音聲而讀誦之...” 　　二、通過聲音：擊鼓(或現代的廣播、喇叭、電視等媒介)等方式 　　《大集須彌藏經》雲：“...若以此咒咒諸蠡鼓而吹擊之，隨其音聲所到之處，所有華果五谷藥味依地生者，一切災害無能毀壞，無能干枯...” 　　三、通過媒介：比如水、汁 　　《大悲心陀羅尼經》雲：“其人若在江河大海中。沐浴其中眾生。得此人浴身之水沾著其身。”“或取淨水呪二十一遍。散著四方為界” 　　《大集須彌藏經》雲：“復以此陀羅尼咒磨陀那果汁一千遍，用散樹木田苗五谷”。 　　四、通過媒介：比如風 　　《大悲心陀羅尼經》雲：“...若誦持者行於道路。大風時來吹此人身毛發衣服。余風下過諸類眾生。得此人飄身風吹著身者...” 　　五、通過媒介：比如土、沙、灰等 　　《不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言經》雲：“大灌頂光真言神通威力加持沙土之力。應時即得光明及身除諸罪報捨所苦身” 　　《佛頂尊勝陀羅尼經》雲：“應以此陀羅尼咒土二十一遍。散其骸骨之上” 　　《大悲心陀羅尼經》雲：“...或取淨灰呪二十一遍為界...” 　　六：通過佩戴或讓眾生看見： 　　《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經》雲：“或佩身上或才眼視。或書經卷或書帛素。或書牆壁。一切眾生若有見者。” 　　七：持咒者盡眼所見之處： 　　《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經》雲：“若有人登大高山頂誦此陀羅尼。盡眼所見處。所有眾生滅一切罪業。亦離一切地獄業得免一切傍生身。” 　　《一切如來心秘密全身捨利寶箧印陀羅尼經》雲：“...若人往在高山峰上，至心誦咒，眼根所及，遠近世界...” 　　八、觀想：以想到為界 　　《大悲心陀羅尼經》雲：“...或以想到處為界...”(注：為遠方的病人持咒時，其實或多或少已經在使用想到為界這一項，看各人心念的力量了) 　　在具體操作時，可以根據當時所處的環境、擁有的條件等，選擇比較便利的媒介進行持咒。 　　佛經片段 　　爾時，文殊師利白佛言：“世尊，以此陀羅尼書高幢上，以大音聲而讀誦之，復以此陀羅尼咒磨陀那果汁一千遍，用散樹木田苗五谷，若以此咒咒諸蠡鼓而吹擊之，隨其音聲所到之處，所有華果五谷藥味依地生者，一切災害無能毀壞，無能干枯，不能燒滅，亦復不能奪其精氣，又亦不能損其勢力，無能劫奪。若天、若龍乃至大威德薜荔鬼，若魔、若魔子、若魔眷屬不能為害，況余眾生及眾生數?惟除宿業定障。”(摘自《大集須彌藏經》) 　　若謂人天誦持此陀羅尼者。其人若在江河大海中。沐浴其中眾生。得此人浴身之水沾著其身。一切惡業重罪悉皆消滅。即得轉生他方淨土。蓮華化生。不受胎身濕卵之身。何況受持讀誦者。若誦持者行於道路。大風時來吹此人身毛發衣服。余風下過諸類眾生。得此人飄身風吹著身者。一切重障惡業並皆消盡。更不受三惡道報常生佛前。(摘自《大悲心陀羅尼經》) “若能如法結界依法受持。一切成就。其結界法者。取刀呪二十一遍。劃地為界。或取淨水呪二十一遍。散著四方為界。或取白芥子呪二十一遍。擲著四方為界。或以想到處為界。或取淨灰呪二十一遍為界。或呪五色線二十一遍圍繞四邊為界。皆得。(摘自《大悲心陀羅尼經》)” 　　(轉載)
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