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得了尿毒症才後悔,莫等惡報臨頭,空悲歎

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  最近名為“戒得太遲”的戒友發了一篇戒色文章,他已經得了腎衰竭和尿毒症,而他還很年輕,腎衰竭得不到控制,很快就會發展為尿毒症,他現在靠一周三次透析來維持生命,真的非常痛苦。

  這位戒友的案例很值得警醒,他之前真的造了很多惡業,不僅殺盜YIN全有,還有毆打同學、勒索錢財、拉幫結派、打架斗毆、經常辱罵別人等,他自稱“罪惡深重,罪惡滔天”,現在秋後算賬,果報現前了,他的父親年近六旬還要賺錢給他治病,生活真的相當淒慘,他說道:“我得病在醫院看到了病人臨死前的痛苦掙扎、呻吟,看見親人之間生離死別的場面,看見那些通過瓶瓶管管流出自己身體的血,你們可知道那是多麼可怕和傷感?各位別放縱,莫等惡報臨頭,空悲歎,往事可回首,人生何曾回過頭?望各位要以我為鑒,切莫重蹈我的覆轍!”這位戒友還是有善根的,但正如其名——戒得太遲!中醫講到腎虛百病叢生,這哪是什麼無害論可以否定的,福禍無門,惟人自召!惡不積不足以滅身!為惡不見其損,如庭前春雪,勢必潛消。管子不可撸,否則到時進醫院身上就要插上管子了,這位戒友發了自己的照片,躺在病床上,手臂上插著兩根管子,血液正在往外流淌,估計是在做透析。大家一定要吸取這位戒友的教訓,盡早戒色修善,遠離邪YIN墮落的生活。

  蕅益大師雲:“人知殺生之業最慘,不知邪YIN業尤慘也;人知殺生之報最酷,不知邪YIN報尤酷也。”邪YIN真的不可犯,否則等到惡報臨頭,那就相當慘痛了!試想如果是你拿到尿毒症的診斷單子,那是怎樣的心情?估計人都癱軟在地了。讀讀《太上感應篇》吧,盡早回頭,執迷不悟的人是非常愚癡和無知的,最愚癡的表現就是他們還認為自己很對,真是無可救藥,希望那些麻木的撸民能夠早日覺醒,真正做回正能量的自己。

  下面步入正文

  每個人都有自己的價值觀,學校也有價值觀教育,告訴你什麼該做,什麼不該做,價值觀是個體對人生目的、意義和道德的根本看法和態度,它決定著個體的道德品質及其一生的發展方向。價值觀是基於人一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇,也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向。戒色也有戒色的價值觀,你對戒色如何認知和理解的,這對於是否能戒色成功異常關鍵,戒色一開始就是要糾正錯誤的價值觀,以前那套手YIN無害論、手YIN適度無害論、手YIN有益論,都要徹底認清和擯除。我們被灌輸最多的就是手YIN適度無害論,但是大量案例和事實已經充分表明,手YIN是成瘾性極高的惡習,基本都一發不可收拾,所謂適度就是偽命題,要戒就徹底,不要再為自己放縱找借口,不要再自欺欺人,前輩都是看著適度無害論撸廢的,所以請不要再重蹈前輩的覆轍。

  大家都知道一句經典台詞:“元芳,你怎麼看?”對於戒色這個問題,很多人的看法都不一,你如果和別人講戒色,他很可能會覺得你思想有問題,為什麼會出現這種情況,就是因為很多人從小被媒體灌輸:“有性欲就要發洩出來,不要憋壞自己,人活著何必要壓抑自己的欲望呢?”很多人會覺得戒色極端、不正常、違反人性,一聽到戒色,就以為是和尚,其實他們誤解了戒色的真義,戒色只是戒邪YIN,婚前性行為屬於邪YIN,手YIN也屬於邪YIN,嫖娼更屬於邪YIN,邪YIN傷身敗德,天道禍YIN最速!

  我們戒色就是要學會控制自己的欲望,轉化自己的性能量,這真是一門很深刻的學問,戒色不是強壓欲望,戒色也不是違反人性,戒色只是為了讓你學會轉化,怎麼轉呢?就是在念頭上轉,念起即斷,念起不隨,念起即覺,覺之即無,這樣即可把欲望化為無形,從而把寶貴的性能量保存下來。手YIN消耗身體最寶貴的腎精,消耗到一定程度就會症狀纏身,而戒色就是在積精累氣,就是在養精蓄銳,最終會讓你進入不可思議的身心狀態,宛若重生。

  孔子曰:“君子有三戒:

  少之時,血氣未定,戒之在色;

  及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;

  及其老也,血氣既衰,戒之在得。”

  戒色是君子第一戒,也是君子第一修為,而且這個修為在青少年時期就要著力培養,青少年時期是人生觀和價值觀形成的關鍵時期,在這個年齡段是最需要正確引導的,特別是在手YIN這個問題上,一定要給予正確的引導,讓孩子們真正了解手YIN惡習的危害,而不是告訴他們手YIN是合理的需要,那樣只會對他們造成嚴重的誤導。古聖先賢告誡後人,少之時,戒之在色,而性學家的觀點和聖賢教育是背道而馳的,他們貌似科學的理論,其實相當荒謬,我們應該聽取古聖先賢的教誨,在少年時代一定要好好戒色,一定要學會控制自己的欲望。《壽康寶鑒》雲:“色是少年第一關。此關打不過。任他高才絕學。都無受用。”人生充滿了各種關口,色就是少年第一關,這一關必須沖破!必須戰勝手YIN惡習!

  以我自己的經歷而言,我真正深刻感受到正法難聞、正法難遇,現在這個社會,很多父母和老師都不知道什麼是邪YIN,我們的父母大多是上個世紀50年代、60年代、70年代生人,他們那幾代人在聖賢教育方面也是缺失的,聖賢教育在中國已經斷層了好幾代了。學校裡的語文課本是有一些聖賢的文章,但遠遠不夠深入系統,很多關鍵性的問題都從未提及。從小到大,沒人告訴你什麼是邪YIN,沒人告訴你手YIN的危害,你所能接觸到最多的就是無害論。我們的父母在認識手YIN問題方面,他們也相當無知,因為他們沒接受過這方面的正確引導,很多人的父母都是知青,他們那一代人都被耽誤了。因為父母對手YIN這個問題的無知,所以當孩子需要正確引導的時候,他們也無法給予相應的道理,他們也說不出個所以然。不過父母那幾代人有一個很大的優點,那就是他們受祖輩影響,人還是相對比較保守的,他們所成長的年代也幾乎沒有邪YIN的污染,在上個世紀80年代,家裡有錄像機的人非常少,那時看黃是要抓起來的,大多數父母也很在乎“生活作風問題”,知道不能亂來,但他們在手YIN方面的認知的確是缺失的。因為我們的父母在手YIN這個問題上的認知缺失和認知模糊,所以就無法給予下一代正確的引導,好在現在進入了互聯網時代,很多人可以從網上得到善知識的開示,這真是非常寶貴的淨化自己心靈的機會,一定要好好把握和珍惜。

  下面從八個方面來诠釋戒色價值觀的培養

  1戒色是一件很酷的事情

  戒色不是一件丟人的事情,戒色其實是一件很酷的事情,年輕人都比較喜歡酷,酷可以表現在穿衣打扮或者言行舉止上,每個人對於酷都有自己的定義和理解,在我而言,真正的酷源自高超的智慧,真正的酷是有深度的,絕對不是膚淺的。在我十幾歲時,也追星過,那時我覺得歌星很酷,他們代表著潮流,現在三十多歲了,經過歲月的沉澱後才發現,其實最酷的人不是歌星和影星,最酷的人是能夠掌控自己欲望和情緒的人!有原則的人最酷,有道德的人最酷,有底線的人最酷!戒色的人應該最受人尊敬,因為他們是拒絕邪YIN的人,是具有正能量的人。說到戒色很多人都會誤解,覺得戒色就是不食人間煙火了,就是出家了,就是不和異性來往了,這是很大的誤解。戒色其實就是過一種正常的、健康的生活,是做欲望的主人,而不是淪為欲望的奴隸。一個人如果能戰勝自己的欲望,還有什麼做不到的?戒色的人生才是正常的人生,邪YIN的人生完全就是龌龊和扭曲的,戒色的人最自信、最坦然、最酷!國外年輕人當中流行NOFAP,他們覺得戒色很cool,我們也應該好好堅持戒色,別人狂撸自毀,而我們戒色重生,這就足夠酷!真的是酷斃了!還沒開始戒色的人,真的是OUT了!

  2戒色保精屬於能量管理

  人就是一個能量體,能量高,就不容易生病,能量低,就會染上各種疾病。中醫講精少則病,腎精就是人體最寶貴的能量, 《攝生三要》有雲:“元精在體,猶木之有脂,神倚之如魚得水,氣依之如霧覆淵。然此精既洩之後,則真體已虧,元形已鏧,不知持滿,不知保啬,所生有限,所耗無窮,未至中年,五髒衰盡,百脈俱枯矣。”呂祖曰:“啬精宜及早,接命莫教遲。”保精要訣,首在戒YIN戒漏。須知精為命寶,不可妄洩,洩即成傻逼矣!有一句名言是這樣說的,“要毀掉一個人,就滿足他的欲望。”欲望是一個無底洞,永遠不會滿足,在一次次瘋狂手YIN中不斷消耗自己寶貴的腎精資源,到最後必然就是症狀纏身。手YIN屬於邪YIN,每一次手YIN都是在積累負能量,積累到最後就是症狀大爆發,很多人在連續手YIN後都會出現瀕死感,當能量下降到一個低值,身體就可能會突然死機,新聞也有報道在手YIN時或者手YIN後猝死的,很多動物都會在交配後死亡,因為活命的能量被它射掉了!

  動物交配後死亡有一個特點,那就是“連續”,動物是連續交配後死亡,人是連續手YIN後出現瀕死感,連續兩字太狠了,連續有兩個含義,一是連續兩次或者多次,掏一次不過瘾,再來一次,連續狠掏兩次,身體能量暴脫,弄不好就掛了,連續還有一個含義,就是連續數小時,這樣消耗也比較大,就像馬拉松一樣,跑馬拉松時猝死的新聞也比較多見,能量消耗過大就會導致猝死的發生。手YIN、意YIN都會導致能量的下降,任何性行為都會導致能量的下降,熬夜久坐也會導致能量的下降,下降到臨界點就會症狀纏身,反之,不手YIN,不意YIN,不熬夜久坐,積極鍛煉,注重養生之道,這樣能量值又會慢慢提升,當提升到一個高值,你就會獲得純淨的大快樂,身心就會進入一種不可思議的狀態。戒色說到底,就是要學會管理自己的能量,千萬不可濫撸濫洩,隨意糟蹋和浪費自己寶貴的腎精資源。

  3戒色是一種蛻變、一種成長、一種歷練,一種負責

  戒色是一種蛻變,如破繭成蝶,退掉所有的龌龊與猥瑣,重新回到陽光純淨的世界,無比單純而美好;

  戒色是一種成長,如山間翠竹,一點點積累向上突破的能量,拒絕邪YIN的污染,堅守內心的純度;

  戒色是一種歷練,如梅花香自苦寒來,通過不斷修心,學會成為欲望的主人,不再做心魔的傀儡;

  戒色是一種負責,是對自己身心健康的負責,不再糟蹋自己,也是對家人的負責,對以後人生的負責。

  通過戒色的洗禮,很多戒友都變得更具正能量了,也更純粹了,他們學會了行善積德,他們也變得更加成熟和理性了,他們的內心更加坦然、更加光明磊落、更有底氣和自信,他們活得更有幸福感和成就感,他們超脫了邪YIN的不幸,他們掙脫了邪YIN的束縛,他們真正自由了,就像一只只羽翼豐滿的雄鷹,翱翔在無撸的天空下。

  4戒色是一種高端品位

  成功人士基本都很注重生活的品味,他們希望過一種高端品位的生活,其實真正的高品位就來自於心靈的高純度,當心靈恢復了高純度,對應的就是純淨的大快樂,這種精神世界的高妙境界絕不是任何奢侈品所能比擬的。手YIN惡習會破壞掉生活的美感,讓你變得下流,讓你的心靈世界猶如下水溝,當你骯髒龌龊了,痛苦就會隨之而來,因為低純度對應的就是無量的痛苦折磨。

  如果想過一種真正高端品位的生活,那就必須戒色修善,當你恢復了心靈的純度,到時候並不需要什麼名表和華貴的衣服,往那一站,你自然會散發出與眾不同的純淨光彩和強大的正能量氣場,不管你走到哪裡,還沒開口,對方就會被你這股凜然正氣所折服。你並不需要開超跑,因為你的心靈狀態就是超跑,你並不需要用名貴的男士香水,因為你渾身散發著戒定真香,這才是真正的王者之香,靈魂之香!讓我們優雅純淨地活著,何必邪YIN?何苦邪YIN?

  5戒色是一種生活方式

  我戒故我在,我戒色我快樂,他們想撸就讓他們撸去吧,被無害論洗腦了還自以為很對,最終症狀會告訴他們真相。我們因為看到了手YIN的真相,所以才不會相信無害論,我們學習了中醫知識,並且對症狀深有體會,所以才深切地知道手YIN的各種危害。

  戒色其實就是一種生活方式,一種生活態度,在邪YIN泛濫的時代,很多人都會手YIN,手YIN自毀就是他們的生活方式,而我們深知手YIN的危害,所以我們堅決戒除手YIN!為什麼要手YIN?手YIN又不是必需品,不吃飯會死,不手YIN可以活得更好。古德雲:“人惟淡然無欲,精氣散於三焦,榮華百脈。欲事一作,撮三焦精氣,從命門而瀉。”《黃庭經》雲:“急守精室勿妄洩,閉而寶之可長活。”名醫張景岳說:“善養生者,必寶其精。”腎精是人體的大能量,是身體的寶貝,豈可濫撸濫洩?無知的人是不懂的,因為無知的人被無害論洗腦了,等他醒悟過來時,也許已經症狀纏身了。

  6戒色是一種自保的本能

  很多戒友來戒色吧之前,自己已經嘗試戒過很多次了,記得我初中時,自己就嘗試戒過,但是總是失敗,為什麼沒人勸,但自己會去戒呢?因為戒色就是人的本能,沉迷手YIN後,自己會慢慢發現手YIN帶來的害處,比如出現尿頻、尿等待、尿分叉、小腹痛、陰囊潮濕、腿軟、腰痛、頭暈、易疲勞、腦力下降、雙眼無神、嗜臥懶動、哈欠連天、氣色下降、痘痘爆發等,這些感覺都是很明顯的,在手YIN後很多症狀都加重了,這肯定會讓人隱約感覺到手YIN的害處,雖然沒人告訴你手YIN的害處,但是自己是可以親身感覺到的,於是很多人都會開始戒色自保,當症狀緩解了,他又開始放縱,就像一個鐘擺一樣,在兩極之間擺動。很多人想徹底擺脫手YIN惡習,但是他們做不到,因為他們在強戒,強戒就是不學習,不學習的強戒注定失敗。

  國外一本關於手YIN的書籍上面寫道:“他們想盡辦法試圖擺脫這種惡習,卻總是無奈地又一次陷入其中。手YIN像毒品一樣,令手YIN者一再上瘾,無法自拔。和海洛因以及其他具有致命誘惑力的毒品一樣,只要沾染上一次,手YIN就會令無數無辜的人一步一步地變成瘾君子。”19世紀初法國的一部醫學百科叢書寫道:“從這種行為誕生之日起,他將會被愉悅的假象所欺騙,沉溺於某種惡習之中,這一惡習將迅速把他引向一條不歸路,或是帶給他比死亡更痛苦的折磨,最終一切將無可挽回。”

  傳統西醫是認為手YIN有害的,在研究了相關文獻資料後,我發現在19世紀時,西醫對手YIN危害的認識已經達到了相當深刻的程度,特別是對身、心、容貌氣質等各方面的摧殘都論述得很詳細,然而在進入20世紀60年代後,西方性解放運動開始興起,性學家撰寫的性學報告、性學研究也大肆鼓吹性帶來的好處,性學家大多是私生活混亂之人,他們寫出來的文章可想而知,一批墮落的專家教授掩蓋了手YIN有害的事實真相,無害論於是開始盛行。其實無害論根本就是一種錯誤的理論,完全不符合事實真相,現代西醫也已經證實手YIN會導致慢前、精索、骨質疏松、神經衰弱等,而且國外也有很多戒色網站和機構,他們最新的研究成果都表明手YIN有著巨大的危害。

  戒色實乃明智之舉,手YIN應該及早戒除,否則等到積重難返的時候,就會陷入很深的困境,到時候不管是人生、事業、家庭等都會陷入一片灰暗。現在網上也有不少禁欲有害論,其實這種言論是完全錯誤的,因為很多修道之人都處在禁欲的狀態,但人家都活得好好的,佛門多長壽,活過80歲、90歲、100歲的比比皆是,數不勝數。獨睡丸的故事相信很多戒友都看過的,宋朝包恢,年八十有八,為樞密陪祀,登拜郊台,精神康健。賈似道問他有何養生之術,包恢徐徐笑曰:“我吃了五十年的獨睡丸。”《千金翼方》雲:“上士別床,中士異被。服藥百裹,不如獨臥。”古代名中醫看病時,多有遠房帷的醫囑,有的是半年,有的是一年以上不能同房,就是為了蓄養精氣,避免耗損。

  禁欲有害論其實是為墮落之人准備的,他們看了禁欲有害論,就會撸得更加心安理得,其實他們根本就是被人賣了,還幫別人數錢。那些禁欲有害論你知道出自誰之手?性學家、男科醫院、性商、75、思想有誤區之人!這背後的水真的很深,撸出前列腺炎了,男科醫院就有錢賺了,性商更是靠性賺錢,75是漢奸,現在大家都知道了,你覺得那些禁欲有害論靠譜嗎?

  剛開始戒色,會經歷戒斷反應,就像戒煙有戒斷反應一樣,症狀是可能會加重,但是只要注意休養,好好堅持下去,症狀就會自動緩解乃至消失,繼續戒下去,身體就會慢慢得到很大的改善。有的人出現戒斷反應了,他不懂,馬上就聯想到禁欲有害,於是就破戒了,其實就是無知的表現。我們戒色之後一定要注意遠離黃源,然後要學會克服意YIN,因為意YIN是暗漏,沉迷意YIN是會導致出症狀的,念起即斷就沒事。念頭肯定會上來的,因為八識田裡的YIN欲種子還在,關鍵就是第一時間斷掉它,有的戒友會問,能不能做到再也不起一個邪念?要做到這個境界,那就得徹底消除八識田裡的YIN欲種子,那是聖人的境界了,普通的凡夫是難以做到的,我們能夠做到降伏就很不容易了。所謂起邪念,有兩種情況,一種你主動去想,一種是自動跳出來,覺悟等級達到一定層次後,一般不會主動去想了,但是它會自動跳出來,這就是翻種子的情況,我們一定要做好斷念,不怕念起,就怕覺遲,唯快不破!

  7戒色是在拯救自他

  戒色即是戒邪YIN,邪YIN傷身敗德,身體垮了,家庭和事業都會受到很大影響,一個邪YIN的人也會連累自己的家人,邪YIN的氣場會對家人產生很不利的影響。萬惡YIN為首,這個YIN指的就是邪YIN,邪YIN是處在一種失控的狀態,很多人一直在喂養自己的心魔,把心魔喂養得越來越變態,連他自己都感到害怕,他心中住著一個可怕的怪獸。

  戒色就是在拯救自他,當你戒色了,當你的正能量起來了,你就可以把這種純正的氣場和磁場帶給周圍人,他們也會受到好的影響,如果你能發心宣傳戒色和幫助新人,那就可以積累到更強大的正能量。積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。手YIN就是在積不善,積累到一定程度,必將親嘗苦果,逃不掉的!很多撸民都心存僥幸,以為那些傷精的症狀不會降臨到自己身上,以為自己可以做到適度,結果到最後症狀給了他們一記響亮的耳光,症狀狠狠地教訓他們:精少則病!天道好還!別搞適度!誰搞適度,適度搞你!搞進醫院!人財兩空!生不如死!

  當一個人真正認識到手YIN的危害了,當他真正覺醒了,他就會產生這樣一種想法,就是希望幫助更多的人覺醒,就像一盞燈燃千燈一樣。很多戒友不僅自己在戒色,他們也幫助了無數的人,他們一直在默默付出,他們真正在力行無私奉獻,他們真正在拯救自他。我們戒色之後,就應該多幫助別人,可以幫助新人答疑,也可以宣傳戒色,所謂度人即度己。如果自己戒除了,就不管別人了,這樣難免過於狹隘,如果能夠發心幫助別人,這樣就可以讓戒色成果更穩固,也可以讓自己更具正能量,為善最樂,何樂而不為呢?我告訴自己:盡力幫助下一位戒友,之前不管幫助了多少戒友,都不要放在心上,就像沒做過一樣。我希望自己做一個默默奉獻的利他行者,希望幫助到更多的人。人不能自私地活著,自私地活著其實相當痛苦!

  8戒色是通往聖賢的必經之路

  聖人愛精重施,則髓滿骨堅。聖人也有結婚生子的,但聖人很清楚地知道不能犯邪YIN,這是底線,是不可觸犯的高壓線。曾國藩被稱為中國社會“兩個半聖人”中的半個,兩個是孔子和王陽明,孔子提倡戒色,王陽明提倡“念念去人欲,存天理。”曾國藩在戒色方面也下了很大的苦功,當其“人欲橫熾,不復能制”時,遂罵自己“真禽獸矣!”有的文章說曾國藩三十歲以前是庸人,後來他通過戒色修德、學習聖賢,最終完成了脫胎換骨般的蛻變,就像鯉魚越過了龍門。老子也是中國的聖人,老子主張無欲,孔子對老子的評價相當高,把老子比作“游龍”。古聖先賢的表述方式略有不同,但都是為了告誡後人要學會控制自己的欲望,不要犯邪YIN,即使婚後正YIN也要注意保持節制。

  人無戒不立,戒是立身之本,大家都知道猶太人智商高,獲得了很多諾貝爾獎,猶太人有摩西十誡,還必須恪守《塔木德》所列的613條戒律,這些戒律中,有訓戒248條、禁戒365條,內容覆蓋每日生活的各個方面,其中對於性行為的戒律更是非常詳細。猶太人的智商如此之高,和他們的戒律是密切相關的,特別是性行為方面尤其反對邪YIN的行為,邪YIN損耗寶貴的腎精,敗壞一個人的道德品質,最後還會摧殘腦力,讓人變笨。

  一個縱欲的民族,其整體智商肯定會呈下滑趨勢,這種惡果是累積性的,過個好幾代人,就會變得很明顯。很多戒友在以前都是渾渾噩噩地瞎撸,根本不知道什麼叫邪YIN,沒有一丁點的概念,占據他們腦子的就是磚家的無害論,當身體真正垮掉了,他們才醒悟過來。能夠遇到聖賢的寶貴開示,真的很有福報。我們將來不一定能夠成為聖賢,但我們可以學習聖賢,通過學習聖賢來提升自己的心靈品質,讓自己活得更有價值、更有幸福感。

  總結

  印光大師雲:“多有少年情欲念起,遂致手YIN,此事傷身極大,切不可犯。犯則戕賊自身,污濁自心。將有用之身體,作少亡,或孱弱無所樹立之廢人。又要日日省察身心過愆,庶不至自害自戕。否則父母不說,師長不說,燕朋相誨以成其惡,其危也,甚於臨深履薄。”

  戒色價值觀的培養應該從少年時代就要開始,在孩子發育期就要告訴他們手YIN的危害,如果大家都不說,就聽磚家的無害論,那結果會是什麼呢?不言自明!手YIN這個惡習一旦沾上,就會一發不可收拾,真的就像吸毒一樣,吸毒還要花錢去買,而手YIN則更容易犯。讓我們做一個非撸者,純淨地活著,堅決不做loser,loser這個詞,本來就是“失敗者”!是男人就徹底戒了!手YIN是廢人無量的惡習,必須徹底戒除!要堅決徹底地消滅手YIN惡習!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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