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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
僧伽吒經的功德
僧伽吒經的功德 《僧伽吒經》出自《大正新修大藏經》，簡稱《大正藏》，第13卷，第0959—0975頁。《僧伽吒經》的漢譯本有二：初為元魏優禅尼國王子月婆首那譯的《僧伽吒經》，共四卷，收錄於大正藏第十三冊第四二三號;次為宋朝施護所譯的《佛說大集會正法經》，共五卷，收錄於大正藏第十三冊第四二四號。 每個人都想消除業障、獲得最圓滿的福報，釋迦牟尼佛曾經講說過一個非常殊勝的法門，這個法門就是《僧伽吒經》。能夠受持這部《僧伽吒經》的人都將獲得最大的、最圓滿的福報利益。能夠聽聞到《僧伽吒經》的人所獲得的福報，已經超過了一尊佛的福德。佛告一切勇：“如恆河沙等諸佛如來所有福德，若人聞此法門，所得福德亦復如是。”一尊佛的福德有多大，佛陀回答道：“如是一切十地菩薩所有福德，不如一佛福德之聚。一切勇，若人聞此法門，福多於此，算數譬喻所不能及。” 我們誰都害怕墮三惡道：而受持《僧伽吒經》的人九十九千劫不墮惡道;百千劫中不墮餓鬼;二十八千劫不墮畜生;十三億百千劫不墮阿修羅中，刀劍不傷;十九千劫不生龍中。 我們誰都害怕投胎轉生貧賤之家：而受持《僧伽吒經》的人能七千劫中不生貧賤家;八十千劫主二天下，極最無窮，受如是樂。 我們誰都害怕轉生成為盲人、聾啞人：而受持《僧伽吒經》的人能十二千劫不生盲冥;十三千劫不生龍中。 我們誰都想成為最尊貴的人，成為國王、總統：而受持《僧伽吒經》的人能六十千劫中作轉輪王(佛經中將統治四大部洲的皇帝稱為轉輪聖王)。 我們都想升到快樂的天堂裡：而受持《僧伽吒經》的人能八十劫中作天帝釋;二十五千劫作淨居天;三十八千劫作大梵天。 我們誰都想獲得端正莊嚴的好相貌：而受持《僧伽吒經》的人能九千劫中生處端正，如佛陀一般相好具足，眾所喜見。 我們誰都想獲得大的智慧：而受持《僧伽吒經》的人能二十五千劫不生愚癡中;七千劫具足智慧;於八萬劫常得聞持(聞持是指看書能過目不忘的超強記憶力)。 我們誰都想獲得宿命通，投胎轉世後還能記得前世的事：而受持《僧伽吒經》的人能八十劫中自識宿命;還能三十五千劫常具天眼。 在這個世上能出家成為僧人是最最尊貴無比的：而受持《僧伽吒經》的人能二萬五千劫常得出家;五萬劫中作正法王;六萬五千劫修行念死;十一千劫修行忍辱。 受持《僧伽吒經》的人能六千劫中無嗔恚心;十萬劫離於殺生;九萬九千劫離於妄語;一萬三千劫離於兩舌：受持《僧伽吒經》的人臨命終時，識行將滅，不起倒想，不生嗔恚，見東方恆河沙等諸佛如來，面見南方十二億佛，面見西方二十五恆河沙諸佛如來，面見北方八十恆河沙等諸佛如來，面見上方九十億恆河沙諸佛世尊，面見下方百億恆河沙等諸佛世尊。彼諸世尊安慰其人：“善男子，汝莫恐怖，汝已聽受僧伽吒法門。”為什麼會有這麼多的佛陀見這個人呢，就因為其生前作人時聽聞過僧伽吒法門。 能聽聞到《僧伽吒經》而不誹謗，能抄寫、讀誦的人，都是往昔曾值遇過無量諸佛的人：佛告一切勇，一切勇，若不曾見十八億恆河沙諸佛如來，不能書寫如是法門，若不曾見九十億恆河沙諸佛如來者，不能聞此法門。 受持《僧伽吒經》令很多業障在夢中報掉，不用現實身受：佛告藥上菩提薩埵言。善男子，初發意菩提薩埵。於其夢中多見怖畏，何以故。淨一切業不可以身而受眾苦。以是罪故，夢見怖畏(這是《僧伽吒經》特別殊勝之處，受持者很多惡業在夢中受，不用身受，身受太痛苦了，要親自感受痛苦)。所以想不受苦的人，希望大家都來抄寫、受持《僧伽吒經》。 受持《僧伽吒經》的人能滅除五逆重罪(五逆重罪是指殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧這五條，只要犯了五逆罪，死後肯定墮落無間地獄)：《僧伽吒經》上講，“佛告一切勇：“善男子，若人造作五逆之罪，若教人作，若隨喜作，於此法門聞四句偈，合掌淨信，能滅五逆。何況有人，於此法門具足書寫、讀誦、供養，如此功德，多彼無量”;《僧伽吒經》裡講，“一切勇問佛，雲何善根滿足?佛陀回答道：“功德如佛者當知滿足”;又問何人功德與如來等?佛陀回答道：”善男子，法師善根與如來等。又問什麼樣的人能稱為法師。佛陀回答道：“流通此僧伽吒法門者，名為法師”。 宣揚此經的功德有多大，請看世尊開示：善男子，於十方面一一方各十二恆河沙諸佛如來。一一如來住世說法滿十二劫。若有善男子，說此法門功德。與上諸如來等。若有善男子，書寫此經，四十八恆河沙諸佛如來，說其功德不能令盡。由此可知，你能助印、流通《僧伽吒經》，能夠讓一個不知道《僧伽吒經》的人，使其聽聞到《僧伽吒經》，那你的功德就是和如來相等的啊!
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