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佛教故事：心迷《法華》轉心悟轉《法華》 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	編者按：你誦經嗎?誦經時應注意什麼?請看今天鳳凰網佛教的《佛教故事》，慧能祖師如何教導法達禅師“無念念佛經”的。 　　 　　誦久不明已，與義作仇家。無念念即正，有念念成邪。(圖片來源：鳳凰網佛教) 　　洪州法達禅師七歲出家，及長好學，並且熟讀《法華經》。 　　後來，他拜在六祖慧能門下，但在禮拜時，卻頭不著地。 　　慧能見了，問道：“禮不投地，還不如不禮，你這樣做，一定是心中有什麼東西阻礙。你平時研習些什麼呢?” 　　法達答道：“我念《法華經》已達三千遍。” 　　慧能說道：“你即使念了萬遍，得其經意，不以為勝，也只是與我偕行。你辜負了事業，還不知自己之過。且聽我說偈： 　　禮本折慢幢，頭奚不至地?有我罪即生，亡功福無比。” 　　六祖又問道：“你叫什麼名字?” 　　“名法達。” 　　六祖說：“你名法達，何曾達法?”接著又說偈： 　　“妝今名法達，勤誦未休歇。空誦但循聲，明心號菩薩。汝今有緣故，吾今為汝說，但信佛無言，蓮花從口發。” 　　法達聽了慧能之言，即對六祖說：“自今而後，我當以謙恭之心對待一切。惟願和尚發大慈之心，為我略說佛經之義理。” 　　慧能見他悔過便對他說：“你念此經，以何為宗?” 　　法達慚愧地說：“弟子愚笨，從來只知道依文誦念，豈知其宗趣?” 　　“那麼，你試著為我念一遍經文，我當為你講解。”慧能對法達說。 　　於是法達在慧能面前高聲誦念《法華經》。當讀到“方便品”時，慧能打斷他說：“停，停。此經原來是以因緣出世為宗。雖然經中說了許多譬喻，但也不過是說個中道理。為什麼這樣說呢?因緣唯一大事，此一大事就是佛知見。你當慎重，不要錯解經意，見經中說開、示、悟、入，自是佛之知見，便認為與我輩無關。如是這樣理解，就是謗經毀佛了。既然是佛，已具備了佛之知見，何用再開?應當相信，所謂佛之知見者，只是你的自心，除此以外，更無別的。只是因為一切眾生自蔽光明，貪求外界客塵，導致內心擾亂，甘受欲念驅使，這樣便要勞動諸佛從三昧說起，苦口婆心，以各種方便，勸令眾生息滅心念，莫向外求。這樣就與佛沒有差別。所以說是‘開佛知見’。你不懂經中深意，只是辛辛苦苦執著於念經文，認為這是功課，是徒勞無益的。” 　　法達又問道：“那麼，這樣說來，只要理解經義，就不必辛苦誦讀了?” 　　慧能啟發他說：“經本身沒有什麼錯，為什麼不讓你念呢?只因為迷悟在你自己，損益也在你自己。聽我說偈： 　　心迷《法華》轉，心悟轉《法華》。 　　誦久不明已，與義作仇家。無念念即正，有念念成邪。有無俱不計，長御白牛車。” 　　法達得慧能反復教導，受到啟發，心中歡喜，當時便以偈贊道： 　　“經誦三千部，曹溪一句亡。示明出世旨，寧歇累生狂。羊鹿牛權設，初中後善揚。誰知火宅內，元是法中王。” 　　慧能聽了贊許的說：“你從今往後，才真正可稱為‘念經僧’了。” 　　節選自《中國佛教故事集》
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