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七首意境優美的佛教禅詩，道盡人生哲理！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	自遺 　　五代-齊己 　　了然知是夢，既覺更何求? 　　死入孤峰去，灰飛一焊休。 　　雲無空碧在，天靜月華流。 　　免有諸徒弟，時來吊石頭。 　　這是一首表達作者參禅時心情的詩。全詩立意用字，極為精煉，“雲無空碧在，天靜月華流”，無論從形象還是從意境上來看，都是絕好的警句，形象生動地表達了客觀環境和主人公的心態。 　　何處青山不道場 　　唐-轶名禅師 　　無處青山不道場，何須策杖禮清涼? 　　雲中縱有金毛現，正眼觀時非吉祥。 　　心靈快樂自主在禅學中被看作是生活的磐石，它是思考醒悟的結果，它源於這樣一條准則，那就是“無所住而生其心”。 　　吾心似秋月 　　寒山 　　吾心似秋月，碧潭清皎潔。 　　無物堪比倫，教我如何說。 　　這是一首生動宣揚佛性不可說的佛理詩。我的心啊，像那秋月般空明晶瑩，又像那潭水般清澄皎潔。但是，秋月、潭水，任何東西又都不能與之相比，我的心究竟像什麼?可教我如何去說? 　　法句經卷上-無常品 　　是日已過，命則隨減。 　　如少水魚，斯有何樂。 　　一般人常常對生命的消逝，充滿了無可奈何，然而，佛法卻警惕人們要時刻心存危機感，激勵人們要珍惜光陰，並且善用有限的生命，來成就無限的慧命和功德。 　　挽歌詞 　　宋-智圓 　　莫談生滅與無生，謾把心神與物爭。 　　陶器—藏松樹下，綠苔芳草自縱橫。 　　這首挽歌寫出了佛對人生死亡的看法，無生無滅，歸於涅槃，乃佛的最高境界，所以生時不要為“物”所困擾，死後也不必金棺玉葬，只要使形體歸於自然而已。 　　受制第三 　　漸調漸伏息奔馳，渡水穿雲步步隨; 　　手把芒繩無少緩，牧童終日自忘疲。 　　人生苦短，我們應該珍惜每一分鐘，切勿在虛幻中浪費我們最寶貴的時間。只有珍惜一分一秒，我們才能學會享受我們短暫的人生樂趣。 　　灉湖山寺·空山寂歷道心生 　　張說 　　空山寂歷道心生，虛谷迢遙野鳥聲。 　　禅室從來塵外賞，香台豈是世中情。 　　雲間東嶺千尋出，樹裡南湖一片明。 　　若使巢由知此意，不將夢薜易簪纓。 　　 　　空山幽深閒寂使人生起佛道禅心，迢遙的虛壑中傳出一聲聲鳥鳴。山寺的禅房從來就是塵外人悅賞，傾心於香台豈能是世俗人之情。東嶺千尋高聳於茫茫雲間，叢樹掩映的南湖一片燦爛光明。如果讓巢父和許由也領略此中意趣，他們怕就不會用山中夢薜去換冠上簪纓。
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