手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :轉載

 

從近代歷史名人說起,你的邪YIN放縱之舉,影響國運國力!

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  此文是轉載,寫得很不錯,分析得很有道理。世間萬事萬物紛繁復雜,如果從因果角度去分析,很多事情往往會更加客觀,更加易於理解。因為因果業力是宇宙運行永恆不變的法則,是一切的人、國家乃至民族相續發展變化的推動力。

  一國國運和國家最高領導有很大關系。百姓福德具足,就能感召出優秀的統領者。3年前的2014年又是甲午年,清末甲午年戰爭失利,簽訂各種不平等條約賠款,國家存亡到了空前關鍵時期。中日兩國都在尋求改革變法,振興民族之道。清末的變法失敗,之後多災多難。

  先了解主導變法的兩個關鍵人:康有為,梁啟超。就可知變法為何失敗,失敗的原因有許多外部因素,但是個人的福德絕對是關鍵性的原因。因邪YIN敗家亡國的例子不在少數。

  人都是有善惡業的,有些人善很多,但是惡也不少。

  康有為為民族為國家改革變法是大善業,但是他帶有非常嚴重的邪YIN業,死時腹痛如絞劇痛了20多小時斷氣。徐悲鴻有一副作品《康有為妻妾成群圖》,康提倡一夫一妻,自己卻妻妾成群,且處處留情。

  1907年,49歲的康有為在美國西部,結識了17歲的美國華僑何旃理。何不僅通曉四國文字,且熟悉中國文化,能歌善舞,聽了康有為的演講後迷戀上他。康有為當時已娶了原配夫人張雲珠、二太太梁隨覺,但何旃理不顧父母反對,嫁給了康有為。

  1911年,康有為流亡日本,雇了一個16歲女傭人市岡鶴子,康對她很好,日久生情,就把她娶為四太太,帶回上海。可鶴子後來卻與年齡相當的康有為兒子有了感情,並懷了他的孩子,覺得無顏相見康有為,就偷偷跑回日本,將孩子生了下來。鶴子自此隱名埋姓了50年。直到鶴子臨死前才向世人宣告她與康有為以及兒子之間的愛情故事。1974年2月19日,鶴子在日本臥軌自殺身亡。

  1919年,一天,康有為在杭州泛湖閒游,忽見一位妙齡女郎在浣紗,疑是西施再世。經打聽此女叫張光,年僅18歲,尚未婚配。康趕緊托人提親,張家見康已年逾花甲,婉言相拒。但在康的堅決要求和媒人盡力撮合之下,家境貧寒的張家最終點了頭。1919年,康有為在上海舉行婚禮,親朋好友盡皆道賀,妻妾兒女卻均不贊成這門親事,以集體缺席婚禮相抵制。

  康有為不僅妻妾成群,且喜歡嫖娼。1918年春夏暢游杭州時,“康聖人”竟挾妓游湖,並乘興做詩一首,開頭便是“南妝西子泛西湖,我亦飄然范大夫”。把妓女比作西施,自己比作范蠡,一時被傳為笑柄。

  早年,康有為曾落魄上海,天天狎妓,卻無錢償嫖資。妓家紛紛到康有為所住的客棧索取,康覺得很不好意思,就往廣州逃。上船之日,各妓家都到船上來找 他,搜了半天找不到。開船後,有水手看見船板內有人,呼眾人來看,正是康有為。後來,有人寫詩諷之:“避債無台卻有舟,一錢不值莫風流”。康有為的弟子在為他作傳時批評說:“先生日美戒殺,而日食肉;亦稱一夫一妻之公,而以無子立妾;日言男女平等,而家人未行獨立;日言人類平等,而好役婢僕……凡此皆若甚相反者。”可謂一語中的,入木三分。

  康有為一生6位妻妾,生了15個子女,真正長大的只有2子4女。一些子女出生幾日或幾月即過世,無法成活。

  梁啟超晚年得尿血症,但始終找不出病原所在。後診斷出一個腎病變,判定右腎生瘤,動手術將右腎全部割去,後又發現誤診,誤將健康右腎切除。梁生活中有三位女性,梁的繼母只比梁的夫人大兩歲,梁結婚時有兩名丫環,其中一名深得梁喜歡,成了小妾。維新失敗後逃亡海外,在海外又認識一女子。徐志摩與陸小曼結婚時,梁啟超出席證婚,指責徐志摩陸小曼用情不專。

  通過簡單的了解,我們知道邪YIN惡業對個人人生事業的巨大影響,領導主要變革的人德行不夠,導致變法失敗,另一個角度也說明當時眾生的福報不具足,不足以感召好的領導、環境等等。

  梁啟超晚年得尿血症,但始終找不出病原所在。後診斷出一個腎病變,判定右腎生瘤,動手術將右腎全部割去,後又發現誤診,誤將健康右腎切除。梁生活中有三位女性,梁的繼母只比梁的夫人大兩歲,梁結婚時有兩名丫環,其中一名深得梁喜歡,成了小妾。維新失敗後逃亡海外,在海外又認識一女子。徐志摩與陸小曼結婚時,梁啟超出席證婚,指責徐志摩陸小曼用情不專。

  通過簡單的了解,我們知道邪YIN惡業對個人人生事業的巨大影響,領導主要變革的人德行不夠,導致變法失敗,另一個角度也說明當時眾生的福報不具足,不足以感召好的領導、環境等等。

  之後侵略者大規模入侵,此時歷史的舞台上,另一個重要人物“張學良”登場了。

  鑒於張學良是近代歷史名人,不多評論,他自己有一段話“平生無憾事,惟一愛女人”。邪YIN者往往不長壽,但張活到100歲。我們知道放生的功德非常大,張曾經成功阻止了多場殺戮,阻止殺戮和放生有同等功德,所以長壽,名聲好。

  但是邪YIN的共業對家人影響非常大,張的父親被日軍炸死,其中一位老婆患乳腺癌,長子精神出現嚴重問題於37歲時過世,次子車禍重傷身亡,三子12歲時死於肺結核,張本人後來也被軟禁多年。

  從國家當時上層領導的德行,就可知國運的未來發展。到了近代不多說,我們可以看看中東的某些被美國拉下來,其中幾位中東國家領導,因邪YIN都得到了惡死,子女多災多難。

  大多數人德行好,才能感召到好的領導者。戰時我們看政治領導人的德行,和平時我們看這個國家的明星。他們都是被大眾感召出來了,不是憑空出現的。

  看看當今的娛樂圈,邪YIN之事不勝凡舉。大眾所關注的人都是此類德行,可知未來的整體的發展趨勢了。一般子女情況如何,父母情況也類似。古代官員稱“父母官”。百姓大多數都是怎樣,感召的官員也是類似。所以做好自己,就是改變外境,感召好環境。

  信言不美,美言不信,接下來的話,可能會引起某些人的不同意見。

  戰爭中表面看,是別人傷害自己,其實是自己的惡業傷害自己,別人只是在幫自己消業,自己才是自己最大的敵人。你不去傷害別人,別人就傷害不了你。

  外境隨心境而變化,一向隨和學習我們的日本,在明朝時,突然漸漸變的攻擊性。孟子說“人必自侮,然後人侮之;家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之”。戰爭是殺業的集中爆發,殺業越來越重,德行越來越差,才會感召到戰火。說明明朝後期,眾生的惡業有加劇的趨勢。

  前世喜歡造的業,今生也會喜歡。看看當今社會,邪YIN墮胎不計其數。死有好死,有惡死。一刀又一刀肢解,那是痛苦的惡死。有些邪YIN者,對小生命根本不當回事,今天墮胎了,明天就像沒事發生一樣,過後照樣繼續邪YIN,根本沒有憐憫心忏悔心,你對生命不尊重,別人也不會尊重你的生命,墮胎是嚴重的殺業。

  最近有個新聞,一個原配把二奶淋上汽油活活燒死了。婚外情加墮胎,那就是自找惡死,不深刻反省將功補過,誰也救不了。

  看看現在那麼多邪YIN者墮胎者,現世就惡疾纏身窮困潦倒,來世還少不了一場慘烈的殺業。

  再看看衣食住行,德行不夠才會感召到有毒的食品,人必自毀然後人毀。別人為什麼給你吃這些有毒的食品,行有不得,反求諸己,多從自身尋找原因,反省自己是不是思想有毒,行為低賤。

  衣的問題也不少,有很多國外死人身上拔下來的衣服,運到國內賣。這些衣服都是給誰准備的,人品德行不夠的人。厚德載物,沒有深厚的德行,感召不到也承載不住美好的物質。

  好的居住環境和通行工具也要靠美德來感召與承載。

  創造好的環境,大福報的人才會來投胎。

  我們把時間倒過來看,因為很多大福報,德行好的人將要降臨韓國,老天幫忙掃清障礙,派美國等實力強國協助,創造好的生活物質環境,等待這些大福報的人降臨。但是就像太極國旗,一半一半,另一半還很多不如人意的地方,同一個民族卻兩種不同的命運。

  我們提升自己的德行,外境就會逐漸轉好,衣食住行居住環境都會提升,如此大福報的人才會來投胎,國家就會越來越有實力。

  韓國現在娛樂產業非常發達,出現很多非常優秀的偶像團體。這些人福報非常大,當明星需要經常微笑面對觀眾,每一個發自真心的微笑,都來自堅實的善業。

  大家可以觀察邪YIN或其他惡業重的人,面部表情是僵硬的,聽到可以笑的事情,卻笑不出來。這就是太多惡業障礙的緣故,抑郁症嚴重的人,可以多反省過失,多放生,可漸漸恢復心情。臉上也會流露出真心善良的微笑了。另外笑也是陽氣足的一種表現,小孩就有事沒事經常笑。邪YIN的人陽氣不足,很難開心。

  一切周遭的人事物皆是業力推動使然。

  邪YIN惡業會將人推向狹小髒亂滿是蚊蟲的房間,在這樣的環境中,又容易造殺業殺蚊蟲。其實很多人並不願意多殺生,但是在這樣的環境中也沒辦法。就像有些工種,地位低賤還非常容易和群眾造成對立面,最近幾年大量出現協輔職工種人員,干的是不討好的活,還容易背黑鍋。

  如有的工種經常面對小販,他在這個位置上,不得已要采取一些措施,可能有些人也有憐憫心不願意去做,但是不得不去做。就像房間裡都是蚊蟲,沒人喜歡沒事拍打殺生,但是影響休息,又不得不采取一些措施。說到底還是自己德行不夠,被自己的業力推到這個地方造業。

  如果有好的德行就不在滿是蚊蟲的房間,就不會殺蚊蟲造殺業。萬惡YIN為首,邪YIN會將人推向容易造各種惡業的地方。如果某段時間內,整體國民大部分德行不夠,就會影響國運,容易和周邊一些國家發生沖突,還不一定占上風。甚至一些小國都會肆無忌憚。治大國如烹小鮮,還是那句話,行有不得,反求諸己。

  每個人提升自己的道德,就是間接提升國運國力。所以衷心希望人人遠離邪YIN。創造美好環境,感召好的生活環境和大福報的人降臨,如此華夏兒女才能屹立於世界民族之林。

 

上一篇:中國人應該消消殺業,互相和睦相處
下一篇:(深度好文)邪YIN何以如此折福損壽:看後讓你心服口服


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)