首頁 ：居士文章 ：轉載

這三類因果成熟最快，基本都是現世成熟、現世會報！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	果報的成熟有三種情況：現世現報、來世再報、生生世世以後再報。好比我們種莊稼一樣，有些莊稼一個月左右就可以收獲，有些莊稼幾個月後才可以收獲，有些莊稼甚至要一年後才能收獲。 　　在哪些田裡“種莊稼”收獲快呢?佛講，在福田、恩田、悲田裡播種收獲快。 　　福田是佛、菩薩、上師。他們是種福最好的良田，故稱為福田。以他們為對境，無論是修善業，還是造惡業，果報成熟得都非常快，基本上都是現世現報。若是恭敬他們，供養他們，果報非常殊勝;若是輕視他們，傷害他們，惡業非常嚴重。 　　恩田是現世的父母。父母對我們恩重如山，以他們為對境做善事或造惡業，基本上也是現世現報。還有其他如父母般的恩人也屬於恩田。不能恩將仇報，要知恩、念恩、報恩，否則罪過也非常嚴重。 　　悲田是可憐的眾生。比如對病情嚴重的人，對處在艱難困苦當中的眾生，對處在哀愁、絕望境地的眾生等，做善事了，果報非常殊勝、不可思議。若是不憐憫他們，連一點同情心都沒有，甚至還對他們進行誹謗或傷害，惡業也非常嚴重，基本上都是現世現報。 　　南瞻部洲也叫“業地”，就是善業或惡業的果報成熟非常快的地方。相對來說，南瞻部洲的眾生有這樣一個特點，現世現報多一些。 　　來世再報是人死了以後報的。比如說無間罪就是來世再報的，死了以後不經過閻羅王的審判，直接墮入無間地獄。又如臨終往生西方極樂世界也是來世再報，若是具足了往生的四個因素，臨終時佛菩薩會直接將他接引到西方極樂世界，不用經過閻羅王的審判。有的過了三世、四世、五世……甚至幾十世、幾百世再報的也有，這都是很多生生世世以後再報的。如果當下沒有什麼報應，不能認為沒有報應。“縱經百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。”業是不會消亡的，總有一天會成熟，而且必定會成熟在自己的身心上。 　　如果既修善業，又造惡業了，是善業先成熟，還是惡業先成熟呢?這要看善業和惡業哪一個果報嚴重，相對嚴重的那個先成熟。此時，我們可以通過修有漏的善業，阻止惡業的果報成熟。當善業的力量超越了惡業的力量時，先報善業，不報惡業。如果善業和惡業輕重程度一樣，哪個靠近臨終哪個先成熟。如果善業和惡業距離臨終的時間是相等的，往昔哪個習氣重、串習力大，哪個先成熟。如果串習力是一模一樣的，就要按照造業的順序，哪一個造業在先，哪一個先成熟。先造的是惡業，就先成熟惡業的果報;先修的是善業，就先成熟善業的果報。所以大家要利用生命的每一刻來行持善法。       　　(轉載) 　　本文實為轉載，不代表個人觀點，專注分享，若有侵權，請告知刪除。 　　持續放生者，受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑，功德無量，必然有求必應。 　　消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德，成就不可思議功德。 　　學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土。 　　在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯的一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願一切冤親債主及其六親眷屬離苦得樂，福慧增進;願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
	上一篇：素食護生：動物的母愛故事感動了無數人 下一篇：人身難得，佛法難聞