序譯序 (摘錄)
《百業經》是我等大師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部甚深經典。共有一百多個公案,涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主,居民、***女、獵人等人物,形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真谛。.......。
在翻譯《百業經》的過程中有很多人給予了熱情的支持,在此謹表謝忱。以此功德,願我們及一切有情堅信因果,同生極樂!願增吉祥!
譯 者
一九九九年一月三十日
法王晉美彭措金剛上師傳講
堪布索達吉譯導
(26)無畏與鼓聲 ——孩童發心 得佛授記
一時,佛在王捨城,准備徒步去捨衛城,途中走進了一片寂靜的森林,
林中有些令人畏懼的猛獸,世尊在樹下小憩。小憩後就繼續走,阿難看見一個
路叉口就禀白世尊:“世尊,通往捨衛城有兩條路,一條是直的但有很多獅子
注:⑴ 多羅樹: 多羅樹為高大之植物,極高者可達二十五公尺。故譬物體高大,常謂七多羅樹,言 其較多羅樹高七倍也。
猛獸等很可怕。一條是彎彎曲曲的,但沒有什麼違緣。請問世尊我們該選哪條路?”佛告阿難:“如來正等覺從無任何畏懼,走直路就是了。”佛率從眷屬朝著直路走了。路旁有兩個孩子正在玩耍,他們看見佛的莊嚴身相生起了無比的歡喜心,一個手拿小鼓一個手拿弓箭,蹦蹦跳跳地跑到世尊旁邊。對佛陀恭敬頂禮後說:“世尊走這條路有猛獸很可怕,但我們可以作您的侍衛保護您。”世尊笑著問:“你們怎樣保護我?”一個說:“如果猛獸來了,我就搖小鼓嚇唬它。”一個說:“如果它們來了我用弓箭射它們。”(師言:曾在石渠求學時,我們有四個人去觀音上師那裡朝拜,當時,三天三夜都下大雪,又沒飯吃非常困難,到了一個地方有二十多條狼在狂吼,我們幾個都很害怕,有的拿人腿骨笛吹、有的搖手鼓都沒有嚇走狼,後來祈禱上師狼才慢慢散了。)釋迦牟尼佛聽了很高興,覺得他倆發了清淨的心,積累資糧很圓滿,就告訴他們:“不用給我護身,你們已經圓滿資糧,可以回去了。”這時世尊放光微笑,光繞三千大千世界後入於白毫間,以示他們將得到獨覺的果位。(佛陀身光入處的不同,其授記眾生的去處也不同。如:授記過去事則光融入於世尊的後面,授記未來事光入世尊的前面,授記去地獄光入世尊的腳掌,授記去傍生道光入世尊的腳跟,授記去餓鬼道光入世尊的腳拇指頭,授記轉生人道光入世尊的膝蓋,授記轉生天人光入世尊的肚臍,授記為大力轉輪王光入世尊的左手掌,授記為金輪王光入世尊的右手掌,授記得聲聞果光入世尊的臉面,授記得緣覺果光入世尊的白毫間,授記將得無上正等覺光入世尊的頂髻。)
阿難合掌請問:“世尊,今以何因緣放光微笑?”世尊告曰:“剛才的兩個天真的小孩對我生起清淨的歡喜心故,將於十三大劫轉生人天享樂,爾後轉人身出家在靜處獨修三十七道品,證得獨覺果位。一名無畏獨覺,一名鼓聲獨覺。故我放光微笑。”(譯者:可能有人懷疑:為什麼此經中有很多情節基本相同?我認為這是世尊的願力所致。凡發願單獨與佛結緣者至少也將得到獨覺果位。在眾多人一起結緣時不一定授記僅得獨覺果位。肯定是發願力。上師說:這次講《百業經》的目的有三個:一是為一切眾生發起一個大悲心,二是對上師三寶生起永不退轉的信心,三是對因果產生堅定不移的信解,故大家不要辜負我的這片期望。)