這個道理也就是世尊常說的「制心一處」,也有地方用「止心一處」,止是停止的止,跟制心一處是一個意思,把心放在一個地方。我們念佛人比其他法門更為殊勝,為什麼?我們把心放在一個地方,都放在阿彌陀佛。放在阿彌陀佛還沒有真正達到一處,往生的條件就具足,就能往生。達到一處呢?達到一處,成佛了。如果我們明白這個道理,知道這個事實真相功德不可思議,我相信你會把所有的念頭都放下,一心專念阿彌陀佛,就這一句名號,就成功了。我們就知道,釋迦牟尼佛四十九年講經教學,為的是什麼?就是為了要你深信這一句佛號,就這麼個道理。果然深信,他四十九年辛辛苦苦的目的達到了。深信之後,其余都不要講了,都是廢話,為什麼?這一句佛號就是遍法界虛空界萬事萬法的全體,你完全抓到了。
世出世間一切法從阿彌陀佛生,可以這樣說法,因為什麼?阿彌陀佛是自性,惠能大師講的「何期自性,能生萬法」,阿彌陀佛是自性。念公前面所引的這些經論、祖師大德的注疏,也有說得很清楚,這一句佛號就是實相,實相就是真如、就是自性,也就是法性,也就是第一義,一切法的總綱領。因為一般人不知道,所以對念佛時勤時惰,有的時候很猛心念,有的時候忘掉了,這都是信願不堅。為什麼信願不堅?認識不清楚。果然認識清楚,不會有這個事情。「但極樂聖眾,深達至理」。為什麼?他們天天聽彌陀說法,天天聽十方一切如來說法。「信深願切」,這四個字好,他有深信切願。「故勇猛精進無有懈時」,他沒有松懈的時候,永遠在精進,所以他的成就快!(淨土大經解演義 第四九五集 2011/7/14 )