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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
做功課不是一種形式，而是真的在集資淨障
一、做功課的必要 1.保持、增上和穩固信心 希阿榮博堪布在《次第花開》中說：“要求大家馬上捨棄世俗生活，去山洞中閉關修行，對很多人來說是不現實的，但我也不希望大家以世間生活作為理由放棄修行佛法。” 皈依佛門之後，很多人還要繼續在世間承擔家庭、社會責任，要求大家馬上捨棄世俗生活，到深山老林、寂靜山洞裡去閉關，對很多人來說是不現實的，但也不要以世間的瑣事忙碌為理由放棄修行。如果我們皈依之後一點兒不修行，是很難有進步的。 做一點功課，既能保持、增上和穩固我們對三寶的信心，保住我們佛教徒的身份，同時能享用到皈依三寶的種種功德。 2.以量化的修行、以串習的方式獲得三寶加持 常有人問，阿彌陀佛聖號要念多少遍、百字明要念多少遍、阿彌陀佛心咒要念多少遍，這樣一遍遍地念誦有什麼意義?這是不是落入了形式當中?大家一定要遣除這種疑惑。 通過這種量化的修行，一遍遍地念誦串習，能使我們的內心獲得三寶加持。雖然我們了知了一些佛菩薩親自宣說的方法，能幫助我們斷惡行善、獲得今生來世安樂的很多方法，但只有我們真正願意從語言、身體、發心上去實修，親自念誦、打坐觀想，才能得到佛法的殊勝利益。 佛陀曾說過：“吾為汝說解脫道，當知解脫依自己。”佛陀已為我們開示了解脫的道路和方法，但解脫依賴於我們真正去實際行持。我們要以親修親證的方式量化修行，以串習來獲得三寶加持，調伏煩惱，斷惡行善。 3.做功課就是在積資淨障 做功課就是在積資淨障，求福報也好，求智慧也好，都可獲得，這一點毋庸置疑。我們要積資淨障，增上福報——包括智慧、財運、福運，要遣除違緣、病障，都可通過念誦經咒、祈禱文、儀軌來實現。這是佛菩薩的谛實語，金剛語。我們要有信心。 二、做功課的內容 1.每天修行的內容，一般來說是按照上師的要求或根據自己的情況確定。 2.打坐觀想 3.念誦經文及佛菩薩的咒語聖號等 念誦是真正的修行，大家不要小看念誦的功德利益。念誦什麼?念誦經文、佛菩薩的咒語、聖號。有道友經常誦讀的《阿彌陀經》《藥師經》《觀音菩薩普門品》《地藏經》，以及彌陀聖號、觀音心咒、百字明等，都可歸納於其中。 每天早晚固定時間做早課、晚課，非固定時間持誦心咒、聖號。我們可固定在早晚各念一些功課，在非固定時間，比如通勤路上、工作休息的間隙念一點。固定和不固定的時間都可以做功課。 希阿榮博堪布對我們再三叮囑：“從皈依開始，不論你的工作多忙，每天都應當拿出一定的時間來修行，這對於我們將來的解脫非常重要。” 這裡的修行，特指做功課。做功課對我們將來的解脫非常重要。不僅對解脫，做功課對我們今生的安樂，也非常重要。 希望大家能重視做功課，這本身就是修行，不是一種形式。
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