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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
誦持《金剛經》靈異錄：當知是經義不可思議，果報亦不可思議：鄰僧夢別，暝目坐脫
鄰僧夢別 山人黃婆是廣東潮山人，她早年皈依佛教，請益高僧，對禅、教、淨、無不兼通，於是大行法化，傳播佛種。 她個人的修持，除念金剛經而外，並念六字洪名，她以此自修，亦以此教人，數十年不改其道。 她茹素，但她的體格非常健康，在數十年的修己利人中，從來沒有害過什麼病，連傷風，頭痛的小毛病也沒有過。這樣，更增加了她修持的信心與勤懇。 後來，她年齡漸漸地走上老邁的途徑了，她堅強如金剛似的體格也漸漸地有點羸瘦了。因此，對於外邪的抵抗力，也不如從前那樣的強勁了。 禍從口出，病從口入，這話一點也不錯。有一天，不知她吃了些什麼，忽然害起痢疾來了。一日中下痢若干次，老病兼攻，這時，她也覺得有些吃不消了，雖然如此，但她念誦的堅強意志，一些沒有松懈，二六時中，仍然念誦不辍。 黃婆在潮山是結草為庵的，在她的附近，結草為庵的缁素大德，為數很多。 高僧善修，與黃婆是比鄰而居，但平時除有關請益外，是很少往還的。 一天晚上，善修大師，因為用功過久，略感疲倦，乃就禅榻小睡片刻。在寂寂惺惺中，忽見黃婆珊珊而來，一跨進門，就向大師告別說：‘再過兩天，我就往生西方了!’一拜而去。 善修大師一覺醒來，對夢中所見，歷歷如在目前。認為決非幻覺，不無有因。乃急急趨至黃婆處，一探究竟，始知黃婆病痢已數日矣。黃婆告訴他說：‘我還有兩天就要和你告別，往生西方了!’ 黃婆自得痢後，就棄卻飯粥，唯日飲清水數杯，晝夜精勤念誦金剛經及佛號不辍。 果然，到了第二日的中午端坐向西念佛而逝!發願文說：‘自知時至，身無病苦，心不貪戀，意不顛倒，如入禅定，生極樂國。’實在是黃婆的臨終寫實。 當黃婆入滅之際，她所住的屋上紅光燦然，覆蓋其上，久久不去，住在附近的人，沒有一個不見到。 暝目坐脫 明代萬歷年間，浙江秀水錢永明的太太，是一位誠笃的佛教信徒。因為家境不太富裕，所以他每天織布一疋，作為補助家庭的開支。 每天織布一疋，在工作上己算得相當的忙了，但她每天還讀誦金剛經十卷，以為常課。 她的金剛經讀的相當熟。有時一面織布，一面誦經，決不遺漏一字。 一天，正一面織布，一面誦經，誦到‘不於一佛二佛三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根’之際，忽然停梭合掌。家人看到這種異樣地舉動，感覺奇怪，乃大聲地叫她說：‘某某，你這算那一門子事嘛?’她仍然合掌端坐，不動亦不應。家人更異，走近她身邊一瞧，誰知她已瞑目坐脫了。 近代很多大德曾經提倡農禅，就是主張一面工作，一面用功。在今日增產報國的呼聲高唱入雲之際，農禅主義，不但有其實用，而且合乎工業潮流。 工業潮流，人人應有其生活的享受，但人人也應有其適當的工作。工業發達的先進國家，沒有一個無業的消閒階級份子。 社會上一般不了解佛教內情的人，以為一經入了空門的和尚尼姑，就變成不事生產的消費者，這種觀念是不正確的。 我國古代高僧有‘一日不作，一日不食’的高度勞動思想。 民以食為天，無食，則不足以養其身，堅其志。所謂‘衣食足而後知榮辱’。 但我國有無功不受祿之訓，人所以必須有其應做的工作，而後才有應得生活享受—衣食等—享受是工作的報酬，工作是享受的因素。有工作才有報酬，因報酬才去工作，這是因果律的必然之理，任何人皆不能逃脫的。 所以，世俗人固然有工作，有享受，出家人亦不能例外。 陝西終南山是我國古代高僧大德成佛作祖的基本道場。那裡僅有棲身的茅蓬，和賴以維持生命的小形農田，錯綜相間，不知凡幾。 那些茅蓬，都是高僧們自己搭蓋的;農田，也是他們自己墾植的。 他們一面耕作，一面參禅，生活雖然顯得清苦，但精神上卻頗有自得之樂。 那樣的生活，有的因三年五載即得道下山，而後雲游十方，像孔子周游列國似的去大行法化;也有一輩子過著那清苦的農禅生活，而不下山。各隨志願而決定去留。 總之，無論是農禅也好，宏化也好，總不能說他是不耕而食，不織而衣的。因為即使是宏化，也不是優哉游哉的消閒份子，他的責任是教育，在培植國民良好的品德和知識，比耕而食，織而衣的肩負，更重，更艱钜。由此，什麼米蛀蟲，什麼銷費者等不雅聽的名詞，在出家人頭上根本按不上去的。所以真正出家的有道高僧，他的言行是無可訾議的。 有人認為辦道就不能工作，工作會妨礙辦道，這是不善辦道者的說法。 古德說：‘行也禅，坐也禅，語默動靜皆是禅。’這種經驗的教訓，難道會有錯嗎? 觀夫錢永明的太太，一面織布一面誦經，尚能蒙佛接引，合掌坐脫，高僧之農禅更可知矣。 (轉載) 本文實為轉載，不代表個人觀點，專注分享，若有侵權，請告知刪除。 持續放生者，受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑，功德無量，必然有求必應。 消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德，成就不可思議功德。 學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土。 在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯的一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願一切冤親債主及其六親眷屬離苦得樂，福慧增進;願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
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