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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
信願法師：念佛得無量福報（一）
【念佛的勝妙】念佛得無量福報(一) 請看底下第十五段文，翻過來第四頁。第十五段文是在講念佛得無量福報的道理。我想每個人都很需要福報，福報好的人一切平安順遂、所求如願、一生平順。福報不好的人，雖然也在三寶門中修學，可是在菩提道上走得坎坎坷坷、搖搖擺擺、障難重重。 第十五段文是出自於《稱揚諸佛功德經》。這部經信願個人讀過，可以說專門在顯揚佛的功德很好的一部經，尤其我們現在要探討的這一段經文，更是值得我們念佛人好好的吟味再三，好好的體會了解，然後依教奉行。照例信願讀一遍，讓大家對照對照。請看講義第四頁第十五段文： 「《稱揚諸佛功德經》雲：若有得聞無量壽如來名者，一心信樂，持諷誦念，當起廣遠無量歡喜，安立其意，令使真谛十萬億信心。念斯如來，其人當得無量之福，永當遠離三塗之厄，命終之後，皆當往生彼佛剎土。命欲終時，一心信樂，念不忘捨，阿彌陀佛，將諸眾僧，住其人前，魔終不能毀壞斯等正覺之心。所以者何?其佛世尊，興立大悲，誓度一切無量眾生，亦復護持十方世界一切眾生，其有得生安樂世界，當於其中，具滿如來正覺之慧。」 這一段經文把我們凡夫從因地修行到臨終佛來迎接到往生之後，得到如阿彌陀佛的智慧一樣，說得非常的完整。這一段文信願衷心的盼望諸位菩薩在做早晚二課的時候多讀幾遍，讀熟了體會經文的深意，我想你念佛一定是法喜充滿，甚至晚上作夢都會笑。因為我們念佛人每天念這句佛號南無阿彌陀佛，是很幸福很快樂的一件事情。可是有人學習念佛法門卻是不想聽經聞法，對於這句佛號了解的不夠深入，對於阿彌陀佛的願力明白的不夠深入，所以念佛心中忐忑不安，念佛心中惶恐不已，對於念佛能不能往生心中不敢肯定，因此念佛二三十年擔心二三十年，實在是非常的可憐，也非常的遺憾。假如他對阿彌陀佛有更深入的了解，他念佛的心情就會完全不同，所以修學念佛法門一定要解行並進。 印光大師在《文鈔》裡告訴我們修學佛法的要領： 「半日學解，半日學行。」 也就是一天之中，半天用來解門用功，了解自己所修學法門的經論道理，了解道理之後沒有去實踐，也不能得受佛法的利益。所以用半天的時間來實踐所修法門的道理。譬如我們淨土宗行者，半日時間研讀淨土的經論，如果你不識字，聽淨土法門法師所宣揚的淨土道理，那就是半日學解。另外的半天，那就是實踐淨土法門一心念佛。那這樣解行並進、行解相應，這樣修學念佛法門，時間的分配、心態的調整，就會非常的正確。 我們來看這一段文，念佛得到無量的福德。 「若有得聞無量壽如來名者」，如果十方眾生有人聽聞到無量壽佛的名號意義，「聞」這個字，前面信願跟大家報告過了，聞就是包括聽聞與信受。從聽聞的過程，接受了彌陀的本願名號，接受了淨土教法，接受了自然起行念佛，不接受那當然不會起行念佛。你對於阿彌陀佛這句名號，在心中領納接受了，自然你就會念佛，根本也不用人家的鼓勵，你自然而然會念佛，想要回歸西方極樂世界。所以得聞無量壽如來的名號，如果接受了就會產生底下的兩句話： 「一心信樂，持諷誦念」。 一心信樂講信，持諷誦念講行，淨土的經典或是聖道的經典，只要講到得聞阿彌陀佛的名號，一定講信行，而且一定先講信再講行。先信後行，就猶如修學佛法的四個歷程一樣，信、解、行、證。信解在前面，行證在後面。聽聞阿彌陀佛名號的本願道理，內心產生了信心歡喜。 「一心信樂」就是第十八願因願文的「至心信樂」。信的底下用了一個「樂」字，就是信心的相狀就是快樂，信心的內在心裡就是快樂，你對阿彌陀佛的名號救度你，往生西方極樂世界信心是百分之一百。那你知道，你現在身在娑婆，可是心已登極樂，你現在就是西方極樂人了。你只是隨緣在娑婆人世過三年五載十年二十年的生活，很快時間到了，娑婆緣盡，極樂緣生，就要跟這個世間說再見了，就要隨著佛往生西方淨土了，從此成為自在無礙人。到了西方極樂世界之後，仰仗阿彌陀佛的六神通願，你可以每天化身千百萬億到他方世界上供諸佛下化眾生。何其的自在，何其的灑脫，何其的快樂，對不對?你要不要?要。這樣的利益是你絕對可以得得到的，這樣的利益是阿彌陀佛為你成就的，沒有條件送給你的。你只要念佛，領受彌陀回向來的功德，你就能得到這樣的利益。所以這句佛號就猶如摩尼寶珠，你得到了摩尼寶珠那你就大富大貴了。這樣的摩尼寶珠這麼尊貴，這麼名貴你要不要?要，要的人請鼓掌!這樣念佛是不是很幸福、很快樂的一件事，對不對?對。 「人生最高的享受就是念佛。」 講一遍，在人間享受快樂的修行，在西方極樂世界享受每天聞法的快樂。因為到西方極樂世界之後，你就可以每天到七寶講堂，聆聽大慈悲父阿彌陀佛講經說法。阿彌陀佛為你宣揚八萬四千法門，所以法門無量誓願學不是在人間能夠學的，到西方極樂世界才能夠學。因為有無量的壽命永生不死，有最高明的大慈悲父阿彌陀佛在教導，你還有哪一法門會不懂?你什麼法門都懂了，真正能夠發菩提心，行菩薩道。在人間下劣的心性發菩提心，行菩薩道有時候是在呼口號，根本沒做到。所以念佛往生到西方極樂世界，就是名符其實的菩薩了。那最重要就是我們一定要百分之一百能往生，對不對?往生這件事情，你不要抱著僥幸的態度，千萬不可以有一絲的閃失。我有往生福氣啦，沒有往生正常啦，那就糟糕了。你一定要下定百分之百的決心，好好的聽聞阿彌陀佛的本願道理，好好的了解阿彌陀佛如何度我這位眾生，一再的聽聞淨土教理，就是為了了解阿彌陀佛如何度我回歸淨土。所以念佛、聞法這是你每天要做的工作。
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