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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
宗宙法師：一個化解爭執與矛盾的好辦法
一個化解爭執與矛盾的好辦法 四無量心： 願諸眾生永具安樂及安樂因 願諸眾生永離眾苦及眾苦因 願諸眾生永具無苦之樂 我心怡悅 於諸眾生遠離貪嗔之心 住平等捨 問：某寺的念佛團，有兩個聯社合起來發心帶頭念佛，但是在運行的過程中會產生一些意見的分歧，或者出現一些矛盾。請師父開示，居士應該保持一個什麼樣的心態來化解這些矛盾，使大家做到團結? 宗宙法師：對於這個問題，就是剛才我的觀點：如果我們碰到問題，用“南無阿彌陀佛”來解決的話，這就是一個好辦法。不然的話，就不是真正在念佛了，念的是世間的煩惱。娑婆世界之所以叫作有诤，就是有斗爭嘛。人跟人有意見不同的斗爭，有利益的斗爭，有各種各樣的斗爭。這個斗爭一定是兩邊一起去爭，才爭得起來;如果只有一邊，是爭不起來的。那就是說，凡是發生吵架、斗爭，一定是兩邊都有責任，一個人是不會造成這樣的。在念佛的人中，我提議在碰到問題的時候，就念“南無阿彌陀佛”，把問題就解決了。 舉個例子，有一次，有兩個信佛的人，其中一人正在大聲地責備另一人：“你這個人怎麼回事，這件事情你怎麼搞得這麼糟糕?你把這個事情都搞砸了!”連續質問了三句之後，另一個學佛人怎麼回答?他說：“南無阿彌陀佛。”這下子那個責備人的人挺尴尬的，也挺佩服的，“你這人還挺厲害的啊!”他也念一句“南無阿彌陀佛”，好了，解決了。如果這個事情跟著他去吵，那肯定不是這個結果。後來這句回答就成為那個人群中一個很經典的公案，碰到什麼問題，“南無阿彌陀佛”，這樣大家都沒事了。 “南無阿彌陀佛”，這個涵義太廣太廣了。你可以說，這個人的心裡一直在念“南無阿彌陀佛”，你去罵他，他跟你一句“南無阿彌陀佛”，表示他沒有生氣;也可以表示“這件事情我錯了，‘南無阿彌陀佛’”。我們出家人經常是，碰面打招呼，“南無阿彌陀佛”;接電話了，“南無阿彌陀佛”。這是什麼意思啊?這“南無阿彌陀佛”意思很多。但是在化解問題的時候，關鍵是我們提起了這句佛號，就有了正念，那些妄想、意見自然而然就消散於無形之中了。沒有正念的時候，就會輾轉增上，這個說一句、那個說一句，其實都是心裡在作怪，好像對方不對，他要傷害我。只要你能夠把這個佛號心裡想、嘴巴念，那就是在生活的境界中鍛煉念佛的功夫，這其實蠻需要的。 現在社會上很多人合不來，斗來斗去、鬧來鬧去，是利益沖突造成的;念佛人，利益的沖突會少一點，知見的沖突會多一點。總覺得“我做的才是三寶的事，我做的才是佛弟子做的，我做的才是對的”，別人也以為他這樣是對的，這樣弄來弄去，就弄得很復雜。這個沒關系，從自己身上找責任，慢慢地就化解了。 總的來說，真正的念佛，要去思考自己念佛的動機。比如說“我到這裡的目的是什麼?我是來念佛，還是來教育別人的?”等等，這些就是怎麼去用心的一個問題，簡單的一句話也解決不了，關鍵是看自己怎麼去實踐。實踐了一次，你嘗到甜頭了，就會很高興，下次再試驗，第三次、第四次，經驗多了，你就成了個大修行人了，可以去化解別人的矛盾了。這就是念佛的好處。實際上，剛才的這些問題，大家如果好好地、用心地去念佛，就能夠解決的。 ——摘自上宗下宙法師《往生要點》 願每一個看到的人 都內心充滿祥和、安樂、慈愛、光明， 直至永遠。 南無阿彌陀佛!
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