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人的一生與因緣果報有什麼關系?

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  人的一生與因緣果報有什麼關系?

  一、人生對生死應有什麼看法?

  人對於生死毋須害怕,只要以平常心來面對,自然而來,自然而去。生,也未嘗可喜;死,也未嘗可悲。生,是死的延續;死,是生的轉換。生既未嘗生,死亦未嘗死,生死一如,何憂何喜?

  人在有生之年,能夠把握每一個當下,對未來充滿希望,對人間樂意奉獻智慧力量,把生命的過程當作一所大學,各人選修適合自己根性的科系,許多技藝、專長、學識、善根,可以持續到來生。因此,許多天才都是因為前生專精所學,累積善因善種,於今世現行所致。發菩薩心者,為普利群倫,每一行業,每一專長,均應修應學,因而有諸大菩薩化身千百億的感應事跡。

  人死後,受生投胎的業力有三種:

  一、隨重業受生;

  二、隨習慣受生;

  三、隨意念受生。

  因此,除了業報之外,習慣與意念都十分重要。

  二、人的一生與因緣果報有什麼關系?

  語雲:「善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。」人心如地,播植善種或惡種,全在於我們自己,至於得到什麼樣的收成,也沒有理由怨歎,所以說「心田事不同,果報分勝劣」。

  因緣果報,在起心動念間,在日常生活間,重重無盡,常人可以什麼都不怕,但不能不怕因果。「菩薩畏因,眾生畏果」,表示菩薩深知凡事都必然是有因果關系,所以慎於始,而凡事洞察於機先,不昧不滯,自然能掌握未來。

  奉勸一切眾生,時時反省為要,

  每日動念行為,檢點功過多少。

  只要自覺心安,東西南北都好,

  如果一人未度,切莫自己逃了。

  法性本來空寂,因果絲毫不少,

  自作還是自受,誰也替你不了。

  空花水月道場,處處時時建好,

  望爾廣結善緣,自度度他宜早。

  因緣果報,歷歷不爽,要有美滿的人生,就要培植好因好緣,要怎麼收獲,就要怎麼栽。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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