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聖嚴法師:從“心”開始

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  唐朝的南岳懷讓見馬祖道一打坐不息而不得力,便告訴他:“有沒有見過牛拉車?”馬祖回答說:“當然看見過。”南岳問他:“如果牛車不走時,是打車還是打牛?是趕車子還是趕牛?”馬祖想當然應該趕牛,要是牛不走,縱然把車子打壞了,還是不會走的。

  因此,佛教的修行,即從“心”開始,修行首在煉心。修行時候就像牛拉車子走,身體像車子,心像牛。先把牛調養好,使牛感覺舒服有精神、很愉快,自然會拉車。如果不管牛,只趕車,便是本末倒置。佛法的修行重於心,而身體次之,只要調心得力,身體自然就調和了。所以任何人因打坐而身體發生問題時,如果基本的坐姿及所用的方法無問題,我都教他們不要管它。很多人所謂因打坐參禅而走火入魔,實際上是身體的問題。有身體就有感覺,所以有舒服、不舒服,有疲倦、不疲倦。身體如機器,如車子,要養護,要加油,否則就會發生問題。所以,修行初入門,先要調身,其次才是調心;若不先調身,難免會出纰漏,當身體疲倦時,有病時,是不能打坐的。而調心是最重要的,心若不穩定,身體再好,也坐不久的。(作者:聖嚴法師)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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