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積陰德改命的案例:道教的七真祖師邱長春的改命故事

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  邱長春來到河東時,看見一座莊院開著大門。他便想進去化齋,正好有一個小厮走了出來。邱長春說:「我是遠道而來,特到善莊化一頓飯。」

  小厮聽了,即入內去,過了一會兒,手中捧著一盤飯菜出來,放在莊前的石墩上,請長春用飯。

  當長春正要來吃時,忽然看見一位五十余歲、須發半白的老先生從裡面走出來,瞧了長春一眼,用手在盤內取了兩個蒸交給長春,其余的叫小厮端進去。

  邱長春心中不太高興,對老先生說:「那位小哥捧飯食出來,與貧道結緣,您為什麽叫他端回去呢?莫非老先生捨不得,或者貧道不堪消受,請您明示!」

  老先生笑著回答:「只有一頓飯,我怎麽施捨不起呢?這是因為道長無福消受啊!」

  邱長春大驚說:「我連一頓飯都消受不得,其中必有緣故,希望老先生明白教導我!」

  老先生答道:「愚下自幼精通麻衣相法,行走江湖多年,斷人窮通壽、榮枯得失,毫不差錯,江湖上給我取個綽號,叫做賽麻衣。剛才我觀看道長的相貌,是不得吃飽飯的。如果吃飽一頓飯,便要餓上好幾頓,不如少給一點,使你頓頓有得吃。這是愚老一番好意,非捨不得也!」

  長春聽了,點一點頭說:「老先生正說中我的敗處,不差分毫,請您為我重相一遍,看我修行能成道否?」

  賽麻衣又為邱長春仔細看相一番,然後說:「不能!不能?休怪愚下直言,我看你鼻端兩條紋路,雙分入口,這叫做蛇鎖口,應主餓死,其余別處部位雖美,然終不能免此厄。此厄既然不能免,又怎麽成道呢?」

  邱長春問:「這凶相可以改嗎?」

  賽麻衣答道:「相定終身,有什麽法子改變呢?除非死了一次才能消除。不管你是富貴貧賤、在家出家,該餓死的終究會餓死,逃躲不過,無法可解。我說幾個古人的例子給你聽聽!」

  「周朝末年,趙武靈王有餓死的面相,他兩個兒子爭奪王位,恐怕他有變愛的心,將宮門封鎖,並派士兵把守宮門。兩個兄弟的部隊在宮外相殺,長達數月之久,宮中糧食斷絕,宮中的人大多餓死,趙武靈王餓了七天,未沾茶水,看見宮前樹上有個鳥巢,爬上長梯,只拿到一個鳥蛋,正當他要吃蛋的時候,大鳥飛來,他嚇了一跳,手一放松,蛋掉落地面而被摔爛,竟然餓死。

  漢成帝時,有一位寵臣名叫鄧通。算命先生預言他會餓死。於是,他便禀奏成帝說:「臣鄧通,居家清廉,家無積蓄,相士說我應該餓死,我覺得家境如此淡泊,將來恐怕當真會餓死!」

  成帝回答:「朕能使人富貴,也能左右人的生死。相士的話,有什麽憑據呢?朕賜雲南的銅山供你鑄錢,使用一年,便可以得到十幾萬文銅錢。十年以後,你的家產百萬,怎麽會餓死呢?」

  鄧通自以為從此以後,便可以一勞永逸,安享富貴。沒想到過了不久,成帝便駕崩了。太子登基後,文武百官奏鄧通狐媚老王,以飽私囊,竟敢將國家的銅山私自鑄錢使用,擾亂金融的罪實在不小。

  皇上看了本章,心中惱怒,命令刑部官將鄧通的家產沒收充公。姑且念他是先帝的舊臣,不忍心誅戮,打入天牢。許多官員又奏了鄧通的其他罪狀。皇上下令停止鄧通的飲食。鄧通餓了七、八天,臨死時想喝一口水,獄卒突然生起恻隱之心,端了一碗水要給他喝。獄官看見,大喝一聲,獄卒心頭一慌,碗中的冷水傾倒在地上,鄧通活活被餓死。

  伯夷、叔齊他們兩位賢人知命,情願死在首陽山下。梁武帝和後秦王苻堅不知命,一位餓死在台城,另一位餓死在五將山。知命不知命,該餓死的終要餓死,豈能逃過呢?」

  邱長春聽了賽麻衣的一番話,心裡涼了半截,辭別賽麻衣,一心想學伯夷和叔齊兩位賢人知命順天。走到溪邊,在大石上餓了八天。因為他是修行人,神氣飽滿,不輕易餓死。如果換上平常人,早已一命嗚呼了。到了第九天,上游下雨漲水,邱長春等死等得不耐煩,跳入水中,聞到飄流水中鮮桃的香氣,伸手拿來吃,不覺精神大振,饑渴頓消。

  他想:我在水邊命不該絕,一定要在高山上才會死。於是,他走上秦嶺,找到一間人跡罕到的小廟中,偃臥在蒲團上,又餓了八、九天。遇到了十幾個強盜,因為做了一樁好買賣,一來獻神,二來分贓,所以帶飲食來廟中聚餐。其中有位名叫趙壁的強盜叫邱長春來吃湯面,邱長春不肯吃,他將邱長春扶起來,抱住腦殼,灌了兩碗,邱長春霎時肚裡飽暖,恢復生機,口中埋怨說:「看看我的大事已妥;又遇到你們這些人,弄這莫名其妙的飲食給我吃,使我又要多受一番磨難,真是求生既不可得,求死也費許多工夫!」

  邱長春視死如歸、順天知命的態度引起強盜們的興趣,強盜們想接濟一些銀兩給邱長春,他不肯接受。邱長春說:「諸位與我不同,我前生從未布施救濟別人,所以今生無法消受別人的供養。諸位是前生存有債賬,那些人騙了你們的錢財,所以今生相見攔路討取,加倍償還。如果對方沒有欠你們,你們即使遇到他,也輕輕放他去了!」

  邱長春一番話,感動那群強盜洗心革面,改過向善。

  後來,邱長春想將自己鎖在樹上餓死,有一位采藥人告訴他:「你這麽做實在太傻了!你的迷執多麽深啊!相貌決定終身,只對一般人而言,如果是大善或大惡的人,相貌就不一定准。相有內外之分,有心相和面相。外相不及內相,命好不如心好。大善人的相隨心改變,心好相也變好,該死者反得長壽,逢凶化吉,遇難成祥。大惡人的相也隨心改變,心惡相也變凶,該善終的反而惡死,轉福為禍,喜變成憂。所以福壽綿長的人一定是忠厚傳家;壽命短促必定為人輕薄;該貧賤而轉富貴是由於他心存濟世;該富貴反而貧賤的人是因為他只意圖利益自己;該餓死反而吃用不盡的人,是因為他愛惜米糧;該吃用有余反而受饑餓的是因為暴殄天物;子孫賢貴的人必有好生之德;沒有後嗣的人,大多沒有仁慈心。這是心相的大略,面相又有什麽做為呢?何況你是大修行人,能扭轉乾坤,改變造化,相怎麽限定你呢?只要你從心性下功夫,有決心有毅力,有一天必會成就道業。否則憑白餓死,死後也難免當餓鬼,在生既然對眾生無益,死又有什麽用呢?」

  這一席話,使邱長春如夢初醒。他努力用功修道,本來應該餓死的,不但沒有餓死,而且得到天仙的狀元, 果然修煉成仙。

  後來,賽麻衣又見了邱長春的面貌,大吃一驚說:「老朽只知相面,不知相心。現在道長相隨心變,是我所沒預料到的。從前你雙紋入口,叫做蛇鎖口,應主餓死,如今這兩條紋路,雙分出來,繞在承漿位上,這承漿又生了一個小紅痣,配成格局,叫做二龍戲珠,貴不可言,應受帝王供養,福德不可限量,豈是愚老所能知道的嗎?

 

 

 

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  持續放生者,受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑,功德無量,必然有求必應。

  消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德,成就不可思議功德。

  學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土。

  在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行,忏悔我所犯的一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,願一切冤親債主及其六親眷屬離苦得樂,福慧增進;願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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