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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
宣化上人：《楞嚴經》揭示十類可憐愍者
第一：頑類 彼枭倫者，酬足復形，生人道中，參合頑類。 那一些個枭鳥之類的。這裡邊不單單就是鸱枭鳥這種貓頭鷹，還有其他相類似的這種惡鳥，這叫“枭倫”。那麼業報償足，恢復人形了，再生做人;這種的枭鳥托生做人，這個人就非常的頑固不化、非常的剛強、非常的不講道理，尤其多數是去做土匪，做這些個頑固不化的人。這些人，你講什麼道理，他也不聽;你和他講佛法，他就跑得遠遠的。“參”，就是參加;“合”，就和這一類的人聚會到一起。“人以類聚，物以群分”，人哪，“善一伙，惡一群，什麼人找什麼人”!讀書的學生就和學生在一起，做工的工人就和工人在一起，賭錢的賭鬼就和賭錢的人在一起，吸鴉片煙的煙鬼就和吸鴉片煙的人在一起，這一些個嬉皮就跑到嬉皮一起去。為什麼?就都因為他找他那一類的，這叫“參合頑類”。 第二：異類 彼咎征者，酬足復形，生人道中，參合異類。 “咎征”，就是不吉祥的這一種征兆。好像看見烏鴉，看見商羊(編按：傳說中一足的鳥)、石燕(編按：蝙蝠類)，這些都是不吉祥的東西。它把它那果報受盡了，再生到人道裡頭。“異”，就是怪異。什麼樣叫怪異啊?好像你現在在報紙上常常看見，一個女人生了個小孩子，或者一個身體生了兩個頭，或者一個頭兩個身體，或者六根反常，眼睛生到耳朵那兒，耳朵生到眼睛那兒，鼻子長到嘴那個地方，嘴搬到鼻子那個地方，這眼耳鼻舌身意六根都互相搬家了，所以這六根不正常，這就叫“怪異”。這“參合異類”，就生這種怪異的像;或者一生出來就死了，雖然死了，但他也是一種怪。總而言之，不正常，這叫“異類”。 第三：庸類 彼狐倫者，酬足復形，生人道中，參於庸類。 狐狸最聰明，可是它報盡了，再回復人形怎麼樣啊?因為它盡用鬼聰明、假聰明，這回再生做人，“庸”，就是庸俗、庸愚，很愚蠢的、很愚癡的。你和他講什麼，講來講去他也不懂，越講他越糊塗，這就是庸俗之類的人。你若不講，他還懂一點道理;你給他一講道理，他更加糊塗了，什麼都不懂了! 第四：狠類 彼毒倫者，酬足復形，生人道中，參合狠類。 “毒倫”，就是毒蛇猛獸這些個有毒的東西。它這個報盡了，再轉世做人。可是雖然生到人道做人，但是他這種的惡習不改，還是非常的狠戾、剛強，說殺人就殺人;他就像毒蛇似的，也不管有道理沒有道理、妨礙不妨礙他，先咬你一口，把你咬死再說，非常凶狠的，絕對不講道理!為什麼他這樣子呢?就因為他毒蛇那個毒氣還沒有改變，那種毒的性情還沒改變!這個《楞嚴經》講的人性、物性這一切的道理，你若細研究起來，真是講得最微細了。 第五：微類 彼蛔倫者，酬足復形，生人道中，參合微類。 這“蛔”，就是方才說那個肚裡的蛔蟲，在肚子裡邊會講話的。雖然它是個蟲子，可是它會講話，你說怪不怪的?這一類的東西，它報盡壽終，還完了它宿世所造的債，又來做人了。雖然他做人，可是他很微賤的，非常的不值錢，盡做卑微之事，做沒有價值的事情。這一類的，非常的卑鄙下流而微賤，最不值錢了。 第六：柔類 彼食倫者，酬足復形，生人道中，參合柔類。 那些變成被人家吃的這種眾生。等它業障沒有了，再復回來這個人形。可是做人的時候，他這個宿世惡習還沒有改，那麼他很軟弱、很柔順的，在世界上不能自立，無論什麼事情都要依賴人，做這一些個最懦弱、最不能自立的這種人。 第七：勞類 彼服倫者，酬足復形，生人道中，參合勞類。 做人的衣服、服從人的這一類的眾生。它的業報完了之後，再生到人道裡邊，就盡做勞苦的工作，是一天到晚都要做勞工的這一類眾生。 第八：文類 彼應倫者，酬足復形，生人道中，參於文類。 那些應候鳥，鴻雁之類的。它這個業障消了，再生人道裡。參於文類：多做文人之類。他沒有大文才，有小小的文才，所以也好像很文雅似的，是做文雅之士;但可不是有治國安邦的這種才能，他只小有才能。 第九：明類 彼休征者，酬足復形，生人道中，參合明類。 這一切吉祥之兆的眾生。它這個業障消了，再生人道裡，參合這個明。這個明也不是真正的聰明，是有一些個世智辯聰，他有世間的智慧這一類的。 第十：達類 彼諸循倫，酬足復形，生人道中，參於達類。 這個順從人意的一切眾生，它這個業障報完了，再生人道裡，他很通達世故，明了人情;可是他並不是真正的通古博今，一切學問都有的，他只有一些個皮毛，是明白人情世故這一類的。 總結：可憐愍者 阿難!是等皆以宿債酬畢，復形人道。皆無始來，業計顛倒，相生相殺。不遇如來，不聞正法，於塵勞中法爾輪轉，此輩名為可憐愍者。 阿難哪!這一類的眾生，他們都是以宿世的冤債酬償完畢了，又做人了。他們都是由無始劫以來，造的顛倒惡業，相生相殺。他們不遇著佛，也不聞正法。總永遠在這個塵勞裡邊這個樣子輪轉。這法爾現前，“法爾”，就是輪轉的這個樣子。這一輩的眾生，佛說他們是真正可憐愍的。 (轉載) 持續放生者，受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑，必然有求必應。 消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德 學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土 在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
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