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佛滅後，四種修福的方式與供佛無異 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛滅後，四種修福與供佛無異 　　《佛說處處經》雲： 　　佛欲度世去。諸比丘白佛言。諸在世間人。皆當從佛得福。今佛度世去。諸世間人民。當復從誰得福? 　　佛言比丘。我雖度世去。經法當在。復有四因緣。可從得福。 一者畜生無所食。飼之令得命。二者見人得疾病無瞻視者。當給與供養令得安隱。三者貧窮孤獨當護視。四者人獨一身行禅念道無所衣食當給視之。 是為四事布施持善意與之。其得福與佛等無有異。 　　從白話來說就是： 　　一，對餓得快死的畜生，給予食物，使之活命。 　　二，患病孤獨無助者，身邊無親無朋探視，能去親近侍奉，令得安隱。 　　三，對貧窮孤獨者，能常自探視護養。 　　四，對獨處修行的僧人，能供養探視。 　　對上述四事，能持善意供養布施，與供佛無異。 　　(轉載) 　　持續放生者，受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑，必然有求必應。 　　消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德 　　學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土 　　在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
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