手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁佛教故事

 

菩薩捨身飼虎之因緣

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  一日,世尊帶領大眾至般遮羅大聚落,途中經過一處樹林,世尊告訴阿難:“阿難!我們在此暫時歇息。”於是阿難為佛敷座,世尊坐定後,問諸位比丘:“你們是否想見我於往昔行菩薩道時,修行苦行之捨利?”大眾皆回答:“世尊!弟子們殷切希望見到。”

  此時世尊以手按地,大地六種震動,有七寶塔從地湧現,世尊從座而起,頂禮並右繞寶塔,然後對阿難說:“阿難!你可以打開此寶塔。”寶塔打開後,裡面是七寶珍飾之寶匣。“阿難!請你再打開寶匣。”寶匣內是白如珂雪的捨利。“阿難!你可持此大士骨來。”於是阿難將捨利寶匣恭敬的奉上。世尊接過捨利寶匣,傳給大眾,要大眾仔細詳觀,如來說:“菩薩勝功德,勤修六度行;勇猛求菩提,大捨心無倦。諸位比丘!此捨利是無量戒、定、慧香所薰修,你們應當禮敬。”與會大眾紛紛頂禮捨利,歎未曾有。這時阿難禀白世尊:“世尊!如來已超出三界,是三界導師、是眾中尊,如今是何因緣而禮敬此身骨?”

  佛言:“阿難!我因此身骨因緣,得至成佛,為了感念往昔深恩,所以禮敬。我現在為大眾講述往昔因緣,使你們不再疑惑。”

  “在過去無量世時,有一位國王名大車,國王有三子:摩诃波羅、摩诃提婆、摩诃薩埵。大車國王喜歡賞游山谷景色,每次出游三位王子都會相隨。有一次,一行人游至大竹林中,在林中休息後,國王與隨行眾先行回宮,三位王子繼續前行。這時三位王子看見有一只母虎,生了七只虎子,小虎大約出生一周。大王子摩诃波羅說:‘看母虎疲憊之樣,七只虎子圍繞在旁,母虎一定無暇離開去覓食,這樣下去,母虎被饑渴所逼,將會啖食其子。’二王子摩诃提婆說:‘哀哉!老虎不久可能會饑渴而死,我該如何救它們的命?’三王子摩诃薩埵不語,心裡想:‘我的身體,經過百千生的虛棄敗壞,曾無少益,何不今日捨棄此身以救虎群?’”

  “三位王子徘徊了一陣子,就離開了。摩诃薩埵王子邊行邊想:‘我應當用我的身體行大善業,以善業於此生死苦海作為渡至彼岸的大舟航。今天我若捨棄此身,不但可以救饑渴的老虎,也等於捨棄了無量因身軀的各種惡疾所帶來的怖畏。身體是四大假合,膿、血、屎、尿、涕……,種種不淨物充滿其中,筋與骨相連作支撐,極為可厭;我應當捨棄此假合之身,以求無上究竟涅槃,永離憂、悲、無常種種苦惱,百福莊嚴,成一切智,而後廣施一切眾生無量法樂。’三王子發大勇猛心,因慈悲願力而堅定其心,但顧慮到自己的兄長會阻撓,三王子便請兄長先回宮,自己稍後就回去。”

  “三王子摩诃薩埵見兄長遠去,立刻進入竹林,脫去衣服,掛在樹枝上,然後臥倒在衰弱的母虎前,等待虎食;菩薩的慈悲,老虎卻沒有啖食。三王子摩诃薩埵即登上高處,從高處墜身於地,又擔心母虎身體羸弱,無力咬食身肉,便用枯竹刺頸,使頸脖出血。這時,大地六種震動,眾華及妙香末從天而降,缤紛墜滿整個樹林中,虛空中傳來諸天天人贊歎音聲。這時,餓虎開始舐頸處流出的血而漸增氣力,然後將三王子的身肉啖盡,只剩骨頭。”

  “兩位兄長尚未回到宮內,忽然心生大愁苦,立刻折返林中,看不見三王子,卻看到老虎旁邊殘余四散的身骨,兩位兄長撲倒在弟弟的身骨上,昏厥過去,良久才醒過來,悲痛的哭泣。正在王宮午睡的國王夫人,此時忽然夢見不祥之事:自己的雙乳被割,牙齒脫落,手上有三只鴿,其中的幼鴿卻被老鷹飛來叼走,夫人的雙乳流出乳汁。這時侍女進來禀報夫人:‘夫人!聽外面的侍衛說,王子失蹤了。’夫人聽了更加憂愁煩惱,悲傷得淚流滿面,於是去向國王說:‘大王!我痛失我最小、我所愛的兒子啊!’國王聽夫人此說,忍住悲傷,哽咽的安慰夫人:‘你不要憂愁哀戚,我立刻召集大臣及人民,即刻出城,分頭往各處去尋找。’”

  “不一會兒,有一位大臣前來禀報:‘啟禀大王!已經找到大王子與二王子,三王子尚未找到。’不久,第二位大臣進宮,聲淚俱下的陳述三王子捨身之事。國王及夫人悲痛到極點,強忍哀傷到了愛子捨身之地,看見愛子遺骨散落各處,當下就昏倒在地,用水遍灑,久久方才蘇醒過來。醒過來的夫人聲嘶力竭痛哭,如魚處陸,若牛失犢,兩位王子與父王強忍悲哀,痛苦的收拾三王子遺留的身骨,並建造莊嚴的寶塔,供養身骨捨利。”

  “阿難!這寶匣內即是三王子摩诃薩埵的身骨捨利。那時的我,雖然還沒有斷盡貪、瞋、癡等煩惱,卻能於地獄、餓鬼、畜生三塗惡道中,隨緣捨棄我身,布施救濟眾生,使其出離眾苦;現在,我煩惱已盡,稱為天、人之師,具足一切智慧,難道我不能為處於險難的一切眾生,代受眾苦?”

  佛接著說:“那時的三王子摩诃薩埵,就是我的過去身;大車國王,是我今世的淨飯父王;王妃夫人是我今世的生母摩耶夫人;過去的大王子是彌勒,二王子是文殊;那時的母虎,是我今世的姨母;七只虎子,則是大目乾連、捨利弗及五比丘。”

  世尊講述此菩薩捨身飼虎之因緣後,無量阿僧祇人天大眾,皆悲喜交集,同發阿耨多羅三藐三菩提心。先前從地湧出的七寶妙塔,佛以神力攝受,忽然隱去不現。

  典故摘自:《菩薩本生鬘論·卷第一·投身飼虎緣起》

  省思:

  《佛說八大人覺經》雲:“生死熾然,苦惱無量;發大乘心,普濟一切;願代眾生,受無量苦;令諸眾生,畢竟大樂。”釋迦如來於歷劫精進修菩薩道時,捨身飼虎,更捨世間人所愛之種種欲求與享樂,發願成就一切智慧,而後廣施一切眾生無量法樂,使眾生出離生死苦海而得解脫,是願代眾生受無量苦的大行大願。行者當效法菩薩,發起“不為自己求安樂,但願眾生得離苦”之悲智願行,利樂有情,願一切眾生,皆共成佛道。

 

上一篇:在家供佛的禮儀及禁忌
下一篇:放生便是放生自我


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)