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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
容易發怒？修慈心觀！多欲愛？修不淨觀！
容易發怒?修慈心觀!多欲愛?修不淨觀! 海幢老師在定中從身體足下向上現相表法，第四“從其兩脅。出不思議無數龍王龍子龍女。並其眷屬相似身雲。現不思議諸龍神變。遍滿虛空。所謂雨不思議寶香莊嚴雲”等。周遍十方一切世界諸佛道場而為供養。普令眾生皆生歡喜，除煩惱熱，得清涼樂。 入三昧，這個境界就現前。兩脅這裡最有力量，力量起作用。佛從這地方出生，表示佛力量很大，覺悟的作用很大。 龍王神力不思議，因果不思議。不思議指它的力量。這不思議，是每個人都本來擁有的，不用腦筋，它就能展現出來。小孩子純貞，笑哭都美;不純貞，表現出來的就不夠美了。用腦筋，就是用分別，可思可議，這個是人人本不具的，污染顛倒了。兩人同心，其利斷金。 第五：從其胸臆吉祥相中。出無數佛剎極微塵數阿修羅王。並其眷屬相似身雲。皆悉示現不可思議巧幻術力。種種神變。充滿虛空。。。普令眾生捨離憍慢，心無放逸。除悭嫉垢，息諸怨害，鹹起慈心。破煩惱山，竭愛欲海。長無斗诤，永共和善。 胸在這裡有一個萬字相。吉祥相，表示成就，萬德莊嚴，一切吉祥圓滿。認真修行的人，都會有。外道也有，不是現萬字，有一修女這裡出現一個十字架。到這裡最後不象前一個籠統作用了，告訴種種狀況，吉祥富貴。 第六：從其背出無量阿僧祇佛剎極微塵數聲聞獨覺相似身雲，為諸眾生應以二乘而受化者，廣說法要，令其調伏。 所謂為執我者，說無有我;為執常者說行無常;為貪行者，說不淨觀;為嗔行者，說慈心觀;為癡行者，說緣起觀;為等分者，說與智慧相應境界，各別對治，令遍觀察。 為於境界生樂著者，說離諸著無所有性;為遍耽滯五欲境界說離諸欲無染著性;為著寂靜定所系者，說大願門，令深愛樂，誓普饒益一切眾生轉於法輪，盡未來際，令諸眾生所願皆滿。 前面講眾生正面需求的。這裡用背示法，凡夫背覺合塵，迷惑顛倒。背塵合覺，與覺悟相合一，是轉凡成聖的情況。 先說三法印，無我無常不淨。後說五停心觀等不同法門。這方法學好，了生死很快。基本佛法這樣教我們，華嚴也教這些法。有些人雖學佛了，要修氣功，也是一法，可以幫助他。種種法都在佛法中，大本華嚴，恆本華嚴裡有。 第七：從其兩肩，出阿僧祇佛剎極微塵數夜叉羅剎王，現種種神力，吼種種大聲，隨其所應，作種種方便，守護一切善行眾生及諸賢聖菩薩眾會說法道場。 有恐怖者，令得安隱;有疾病者，令得除差;在厄難者，令除苦惱;有過惡者，令自厭悔;有災橫者，令其息滅。積集福智大心眾生，令其能轉諸佛法輪，捨生死輪，住正法輪，摧滅一切異道邪論。 肩，有挑的意思，肩負重擔，承擔責任。大乘佛法，藥師經都在講，好好修法，這些都會轉過來，夜叉變藥叉。華嚴直接講出來，他是護法。 要有任何病苦，好好修行，好好做功課，不用擔心。結個界，53天時間讀誦這段經文回向，疾病就會轉，就憑華嚴經。佛像，在內心的莊嚴裡，是內心的投射。要莊嚴的是你的自心，外在的隨分隨力。 只要投入修行，把正法堅持著，弘揚出來，你所有的事情，龍天護法會把打點得好好的，他有天兵天將，有千手千眼，關鍵在於你有修行。你能做的只有修行!(海雲繼夢導師講演華嚴，圓明學習心要筆記6-5) 願超越一切的平靜與你同在!
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