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當你清楚地看見自己的失敗時，就看見了佛 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	當你清楚地看見自己的失敗時，就看見了佛 　　佛 教 　　慧 日 　　每一篇都是滋養心靈的甘露 　　每天閱讀 如飲甘露 　　擁有自己的信仰、研究生命的本質、追尋自我的本來面目、超越生老病死的束縛，這是每一個走進寺廟、皈依三寶的佛弟子應該具有的雄心壯志。 　　寺廟是文明的高地。因為高，所以就有距離;因為有距離，所以難以理解;因為不理解，所以會有恐懼。 　　輪回是個密閉的循環，只有佛教可以打破密閉，截斷循環，使生命提升進高維度的時空。 　　只有當你坦然面對這段距離，安靜地進入，時間一長，才會由衷感覺到佛教是真正開啟智慧的鑰匙，同時這個被啟迪的過程也會令你倍感享受。 　　這樣的實踐一開始不會太順利，甚至會很快在你習以為常的各種欲望的攻擊下敗下陣來，但不要洩氣。 　　因為這裡面有一點很重要：以前你完全是一個稀裡糊塗的失敗者，甚至都不知道自己失敗了什麼，而現在，你清楚地知道自己是一個正試圖抗爭的失敗者。 　　聽聞佛法 　　聽聞佛法叫“如聞塗毒鼓”。塗毒鼓本指在鼓上塗了劇毒，鼓一敲，聽到的人都會中毒身亡。 　　而這裡，佛法的這面鼓，是為了把人類基因裡的負能量像消滅細菌一樣去除，就像光明一到，黑暗就消失。 　　命運是可以自己掌控的，這是佛教的積極的生命觀。佛教講因果，但佛教更告訴你制造“因”的主動權在你自己的手中。 　　所以佛教從來不認命，從來不是所謂的宿命論。 　　對於佛教的理論，認知得越透徹，就越自信，越能更好地付於實踐。 　　實踐好了，生命就游刃有余，面對各種內外的考驗時都會自覺地用佛教的智慧去觀照，從屢戰屢敗、屢敗屢戰到偶有勝利，再到勝績顯著，直至最後的完勝，也就是證得阿耨多羅三藐三菩提。 　　佛陀就是沒有一場戰爭失手的勝者，祂戰勝了所有的煩惱與缺陷，達到了人性最光輝的圓滿。 　　這就是佛，佛就是人做的。 　　回 向 　　文殊師利勇猛智 　　普賢慧行亦復然 　　我今回向諸善根 　　隨彼一切常修學
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