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為什麼要福慧雙修？一個有關“福慧雙修”的公案 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	為什麼要福慧雙修? 　　由於末世眾生愚癡太堅固，所以修行不容易成就，更無法從中得到真正的利益與受用，所以現在修行人也好、念佛人也好，真正能得道的，就好像鳳毛麟角毛一樣，越來越少。因此我們今天有機會聽聞佛法，實在是很大的福報;既然是如此難得的福報，我們便要好好珍惜;為了破迷開悟，為了袪除種種愚癡的心，為了得到真正的解脫，我們就必須要福慧雙修，所謂‘福具足即不貧，慧具足則不癡’;所以，我們要修福修慧。 　　一個有關“福慧雙修”的公案 　　以下我為大家講一個‘福慧雙修’的公案： 　　從前有兩個修行人，一人專門修福;一人專門修慧;過了幾十年之後，專門修福的人，由於修福的關系，所以非常的有福報，可是有了福報之後，他便經常作惡，結果死了以後，便墮落到畜生道中，成為一頭大象;不過雖然投生到畜生道中，由於以往一直修福，所以還是有余福，成為皇室裡的大象，時常被珍愛保護。我們都知道古時候戰爭，人們都是騎著馬或象來打杖的，而且相信騎著大象便能逢戰必勝，於是當時的國王便給大象設計了一個璎絡，掛在大象的身上，看起來非常的莊嚴，所以大象感到非常的得意。另一人則專修慧，最終得到了阿羅漢果，但是由於他修慧不曾修福，所以出來乞食就沒有人供養，而其他人所得的供養就很多。所以說：‘修福不修慧，大象掛璎絡，修慧不修福，羅漢托空缽。’試想雖同是出家修道，有修福的人，就能感得大眾供養;若不修福的話，能得到的供養就非常之少。以此為鑒，我們無論出家在家，都應該修福修慧;此兩者能兼修當然是最好，若從中選其一的話，還是修慧較好，因為慧能滅除貪、瞋、癡煩惱，特別是能從愚癡中解脫出來，不復無明;不會輪回三有;不會墮落地獄餓鬼、畜生，而且往生淨土也很容易，同時，若有了慧然後再修福，相對來說也較容易，所以大家選擇的時候，還是要多聞佛法，以修慧為先。 　　(轉載) 　　持續放生者，受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑，必然有求必應。 　　消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德 　　學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土 　　在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土
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