阿彌陀佛,大家好。
在道業上不要松懈,我們必須要與三寶及善知識緊緊相依。在有生之年無論所修行的成果如何,都不能對三寶有所脫離。因為這樣才能得到三寶的加持。
雖然當生沒有什麼成就,同時給我們的未來奠定了基礎。來生機緣成熟,自然就會對三寶升起足夠的信心。
有的雖然是發心皈依了三寶,同時也虔誠地禮拜,供養,但是知見歪曲,相聚一些邪師,那麼不但今生不能夠受益,來生也會誤入歧途,甚至就是在臨終期間也是無法能夠往生的。
大家千萬要注意,千萬要聽明白,在有生之年若是達不到正知正見,遇不到真正的善知識,想要得到往生根本不可能的事。所以說修行期間所跟隨的老師,是非常重要的,千萬要謹慎。
在事相中萬事離不開這個“緣”字,其實呢這個緣也是分別。在佛的心裡,對所有的一切是平等的,在我們眾生的心裡可就是大不相同,時時刻刻,在在處處分別中。
因為我們眾生迷茫,見不到本體,只能看到事相表面的一小部分。這是我的親人,那是我的姊妹,那是我的朋友,等。
其實世間的一切都是自己。是同一個自性在作用所展現出來的。
所以說我們大家在做生意方面也好,還是做其他的方面也好,可千萬不要用欺騙的心態呦,因為都是自己,所以不能自欺欺人。
修行是改變自己的心態,改變心態從邪到正,從惡到善,這是一個過程,最主要的是從動到靜,從靜到淨,這個從靜到淨就是說在動態中所求的淨態。
大家要仔細聽明白,真正的修行不是說單憑積德行善,做點好事,這只是一個過程,大家在學佛修行的途中千萬不要停留在此。認為我做個好人,與人為善,對父母的孝心積德行善等這都是有為法。
不能有所停留,要努力步入佛門,學習佛法步入正軌。要具足正知正見,千萬不要自以為是,自編自演。
希望大家無論是做任何事,要用智慧來選擇,不能頭腦沖動, 盲目地投靠,盲目地追取。
比如買東西也要思索,不能單憑一方面考慮,萬事萬物都是一分為二的。更不能追趕新潮。凡事三思後行。
學佛修行更是如此,千萬不要盲目地追求,盲目地投靠。
因為學佛修行關系到生死輪回的大事。六道輪回這條路是極為恐怖的。一步失足,萬丈深淵。
修行主要的目的就是了脫輪回,而不是為了成什麼仙,神,菩薩,佛等,不是為了這些,即使成了這些也是生滅。
所以說修行真正的目的是,沒有任何東西可成,沒有任何東西可得,就是讓我們這顆妄念靜止,心量放開,與自然融為一體,也就是說讓我們的思想意識回歸於自然。
在我們佛門中,《心經》稱為是佛法的精華。佛明確地講述大自然本來真面目。我們必須要對《心經》投入,依教奉行。
人生難得,佛法難聞。修行千萬不要停留在影像上,對影像的取捨,有的為了追求神通,其實神通也是幻覺,也是影像。
所以我們的修行的宗旨,完全對這些個思想意識,也就是說針對這個念頭而言。
不是修行的外相如何好與壞,取與捨,而是表現在這個心態上。
好了,阿彌陀佛,釋桑吉。