為什麼不能吃肉啊?
為什麼吃肉不好啊?
為什麼必須戒掉啊?
為什麼一定不能再觸碰了?
這些需要次第學習,才能在理論上明白,然後需要在事上不斷敦促自己去落實,在落實過程中還可能出現反復、出現波折、出現走回頭路的局面。
用《地藏經》的道理,馬上就能把這種粘連不清的狀態撇清:殺生食肉者,必落惡道!
《楞嚴經》如此說:“是食肉人,斷菩提路。” 你的菩提大道已經被自己吃斷了,還吃啊?!
善法在俗谛裡算是中層干部了,因為下面還有知惡、識惡、改惡的一系列可以歸屬於俗谛戒的范疇。
你想在俗間混得好,俗谛的這些惡事要戒得掉才行,這就有敦促向上、向善、向光明的層面了。
如果對惡不能清晰了知,斷惡就沒什麼理論支持,也沒什麼動力,斷惡就不是必須的。
如果知道了殺生吃肉者必落惡道,並真正地相信,那麼面對肉食會是什麼心情?只是不知道的時候,才會大快朵頤,吃得溝滿壕平了。
可是世間的善惡之報饒得了誰呢?
你沒戒除惡,想避免惡道、避免惡果,這是不現實的,只能為未來埋下無盡的苦難、煩惱和血淚!
當這個人還在忙於和各種債主打交道時,如果想把他帶離向壞的走向,債主也不答應啊!所以,這個時候他能改變的空間很小,雖然能接納的機會會因為痛苦煩惱而生成,但因為條件很不好,這個機會稍縱即逝、很難把握,也很難在合適的時候就引導進佛門的。