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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
獨尊湛現：用智慧來完善自己美好、幸福、快樂人生
阿彌陀佛，大家好。 今天我們要討論的以下幾個問題。 1.對正法與善知識要有明確的選擇。 2.要發長久心進行跟隨，虛心接受正法的加持。 3.學佛修行千萬不要疑神疑鬼的，神經兮兮，給自己造成傷害倒沒有什麼，關鍵是對他人的傷害。 4.在學佛修行期間，自己在沒有證悟之前，心態要學會老實。要努力修正，調整自己的不良心態。比如自己的性格急躁，貪嗔癡慢疑，殺盜YIN妄酒，兩舌，惡口，花言巧語，等種種的不良習性啊，懶惰，等等要加以改之。 5.修學期間不能隨便地與任何人相參，討論。這樣會隨波逐流，以盲引盲，影響修行的進度。 在修學的期間最悲哀的就是投師不明，第二，所選擇的學習資料不得當，造成知見偏差，這樣對修行不受益。 最幸運的就是明師接引，單刀直入，程序化的方式，進行修正，這就是捷徑。 大家要知道，假如大家都是共同一個真正善知識的弟子，一定要相互親近。 親近可以，但絕不允許私下交流佛法，無論是出現任何的疑問，要趕緊問老師。千萬不要私下討論。在沒有證悟之前，所討論的都是邪法，稱為魔說。 大家覺得不好意思問怕老師麻煩等等，大家對老師的尊重這是非常好的行為。但是有問題必要是趕緊請教，及時排除疑惑。 老師收多少弟子，他就會有能力照顧好大家，這是作為一個善知識的責任與義務。必須與老師心心相印，這樣有利於修行青雲直上。 大家要聽明白，不能有所誤會，關於六道輪回，六道眾生等以及阿羅漢，菩薩，佛，有沒有，存在嗎?其實這都是一個心態，不同的迷與覺，分別程度。 這個思想意識是否存在?它是幻有，假有，暫時的存在，它是生滅幻像，不要執著於它們。 《金剛經》裡面：眾生非眾生，是名為眾生，這個眾生所指內心的迷茫的思想意識，就是這個妄念，而不是指外相的身體形態。這個身相不同的分別形體，隨著心態而轉變。 所以我們要從根本來說明。假如你的身體造成不良狀態，這根本的原因都是自己的妄心而造作的。必須要從內心轉變。 不要聽從別人對你的恐嚇，告訴你，你有什麼仙緣，出馬，出驢，立堂口。 還有的告訴你，你的身體有許多別人看不到的，其它眾生，三叔，二舅等等這類的迷茫的話語。千萬對他們敬而遠之。這要是種下這樣的毒，很難以排除。 凡是說這種話的有兩種人： 第一，自身就是精神病，入戲太深。過於嚴重著相，過於癡迷，出現了這樣的幻覺，導致神經兮兮。這是病態，千萬不要對它們有所好奇。 第二，他們抓住大家的心理，有病亂投醫，鑽大家的這個空子進行欺騙。 必須要對它們敬而遠之。要相信真理，相信醫學，相信高科技。什麼是佛法? 佛法就是提示大家，要相信真理的存在，相信醫學，相信高科技。不要迷信，癡迷。對任何事相都不要癡迷。要按程序造作。 我們的心態靜止不住，被影像所困，就會造成種種的煩惱，心量打不開，身體就會出現種種的不良狀態。 我們從心態來調整，把心態安住，心量放開，這就會慢慢地化解。該找醫生找醫生。千萬不要迷信，你的身體有什麼眾生等等這些鬼話。眾生有沒有與你根本沒有絲毫關系。當你心態執著、卡住，當真聽信，會受到極大的負面影響。心有一切有，心無一切無。 再有我們沒有悟道之前，最好默默地武裝自己。與自己修行無關的事情千萬不要操之過急，這樣的作為不是有益大家，而是對大家的傷害。因為我們邪正不分，很容易被影像所困。 好了，阿彌陀佛，釋桑吉。
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