我們有錢,並不完全達到目的,怎樣處理自己的財富,這仍然是主要的課題。
假如你每一個月有一萬元的收入,你怎樣來處理你的財富呢?在《雜阿含經》裡面有一首偈語說:“一份自食用,二份營生業,余一分藏密,以撫於貧乏。”
我將這個道理把它引伸來解釋為十分的財富如何處理呢?就是:
十分之四——經營事業
十分之三——家庭生活
十分之二——儲蓄應需
十分之一——作福功德
在《大寶積經》中,告訴我們財富處理的方法,以波斯匿王為例,他的財富,已經不要為生活計算,他處理的方法是把它分作三分:
三分之一——用來供養宗教
三分之一——用來救濟貧窮
三分之一——奉獻國家作為資源
在《涅槃經》中,對財富的處理方法是說,除了生活所需之外,有四分分法:
四分之一——供養父母妻子
四分之一——補助僕傭屬下
四分之一——施給親屬朋友
四分之一——奉事國家沙門
不過各位的財富如何經營,剛才講的幾點,限於時間的關系,我提供出來給你們作為參考。不過你們各位,對你們自己的財富,也總有個自己的處理方法!
佛教認可的財富
我在前面曾說過,有些財富是佛教認可的,有些財富是佛教不認可的,什麼是佛教認可的財富呢?佛教認可的財富:
(一)是身體的健康
健康的身體是我們的財富。
夢窗國師說:“知足第一富,無病第一貴,善友第一親,涅槃第一樂。”俗語也說:“留得青山在,不怕沒柴燒。”所以說健康的身體是佛教認可的財富。
(二)是生活的如意
有財,煩惱很多,生活不如意,那不算真正的富有,就算不是大富大貴,如果生活得稱心如意,那也是非常有意義的人生。
那怎麼生活才能如意呢?感恩和知足是最好的妙方,所以夢窗國師說知足第一富。
(三)是前程的順利
人生,在坎坷不平的命運裡奮斗,固然也是有意義有力量的人生,但終不若前程順利的人生能更多做些有意義的事業。
如果要前程順利,這就不得不注意人際間的善因善緣了。
一個人能夠有好的因果,前程一順利,那自然就是最大的財富了。
(四)是眷屬的平安
家財萬貫,難比平安之人,所以我們在佛光山提倡,每年春節舉行平安燈會,美麗而熱鬧,可見平安人人喜歡。
(五)是合法的錢財
佛教不完全否定錢財,黃金是毒蛇,黃金也是弘法利生修行的道糧,所謂君子愛財,取之有道,只要合法的錢財,能用來作福利人,可以說越多越好。我們佛教要贊美合法的財富,不要有排拒財富的想法,因為信徒越有錢,信徒才有力量護法;佛教有錢,佛教才能復興。
(六)是內心的能源
佛教認為最好而又最實用的財富,是心內的能源。
地下的石油和煤,一般都說是能源,海底的石油和礦藏也是能源,虛空裡的太陽能也是能源,其實真正的寶藏之源是我們心裡的能源。
像弘一大師,物質那麼貧乏,他不以為苦,像大迦葉,那麼刻苦修行,他不以為少。古今中外,在佛教裡多少苦行僧和修行者,他們那麼一無所有,仍不以為窮,因為他們享受著心內能源的富有啊!
這以上六點,都是佛教所認可的財富。