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:法師開示
寬運法師:佛陀不願意回答的十四個問題
寬運法師 佛教,就是讓我們取智、取善、取涅槃,因為佛教有十四種無記的方法,怕我們在這裡面拘泥,不能抽離。 當時,有一位叫鬘童子的人,也是有著十四個問題,來請教佛陀。這些問題就是: 1.世界恆常存在嗎? 2.世界不恆常存在嗎? 3.世界既恆常又不恆常嗎? 4.世界既非恆常又非不恆常嗎? 5.世界有邊嗎? 6.世界無邊嗎? 7.世界既有邊又無邊嗎? 8.世界既非有邊又非無邊嗎? 9.生命與自我是同一的嗎? 10.生命與自我不是同一的嗎? 11.如來涅槃後還存在嗎? 12.如來涅槃後不存在了嗎? 13.如來涅槃後既存在又不存在嗎? 14.如來涅槃後既非存在又非不存在嗎? 這些問題,都困擾著很多的人。其實,佛教告訴你說,這些都是屬於無記的。因為永遠沒有答案。所謂過去的都過去了,現在的既有既無。將來的不知道。當然,這個鬘童子還是比較愚蠢的人。所以佛陀又跟他講了一個箭喻經的故事。 有一天,有一個人中箭了。中箭以後,他自己想的不是盡快把箭拔出來,去看外科醫生,希望能把毒箭拔出來。他首先問的是,誰射的我呢,他的姓名是什麼呢,他是什麼種呢?是剎帝利種、婆羅門種、吠捨種,還是首陀羅種;是梵志還是居士;是高、是矮,是中等身材﹔他的膚色是黑、是白﹔他來自那一城市鄉鎮?他說我還是不取箭。他繼續問,這個箭的弓弦是什麼樣的;箭的羽毛是什麼樣的呢?所以這個時候他不去拔箭。他已經一命嗚呼了。 所以佛教就是讓我們,如果中了箭,盡快把箭拔出來,盡快要找醫生來醫治。這個才是非常重要的,否則的話,我們拘泥於箭是哪一個方向,是什麼材質,是什麼羽毛,那沒有找到答案的時候,我們已經一命嗚呼了。 所以,我們人生也不過就是百年,所謂想到百年,今人都是古人,睡到三更,一切名利都是幻影。所以就是讓我們把握當下,把握現在,珍惜光陰,珍惜當下,是我們每一位佛教徒應該知道的。 |
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。 由于xuefo.tw域名因备案需要暂停使用(最短15天),自即日起请用http://big5.xuefo.tw访问网站,特此通知!
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