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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
觀世音菩薩是倒駕慈航的正法明如來
觀世音菩薩之所以如此被我們尊敬，是有其原因的。這是因為觀世音菩薩具有無量的功德。現在分別說明一下。 一、觀世音菩薩是倒駕慈航的正法明如來 觀世音菩薩本來已修成了正果，成就了佛道，名號是“正法明如來”。既然已成了佛，為什麼現在又稱他為菩薩呢?是不是由佛位退失為菩薩位了呢?絕對不是!是因為正法明如來具有無比的大願力，要度脫一切的苦難眾生，所以倒駕慈航，自願回歸菩薩位，來救苦救難。如《千手千眼大悲心陀羅尼經》上說： “觀世音菩薩，不可思議之神力，已於過去無量劫中，已作佛竟，號正法明如來，大慈願力，安樂眾生故，現作菩薩。” 由這一段話，就可以知道觀世音菩薩完全是為了救苦救難，要給我們得到安樂，所以才由佛位倒駕為菩薩位的。這種偉大的情操是我們一般人所不能及的。例如一位當上了董事長的人，要他倒轉過來作一位外務經理，他一定不願意; 一位作了政府部長的人，要他轉過來作一位科長，你想他會干嗎?觀世音菩薩不但樂意倒轉他的果位，成為一個菩薩，而且要成為一位千手千眼度眾生的菩薩;更要做一個以三十二相來度眾生的菩薩。我們一般的人，不要說叫他們發揮千手千眼的精神去工作，他們不願意，就是叫他們犧牲星期六，星期日例假，去為民服務，他們也不願意。由這一比較，就知道觀世音菩薩是多麼偉大，多麼值得我們來恭敬了。 二、觀世音菩薩不計身份地位救眾生 釋迦牟尼佛曾在《千光眼觀自在菩薩秘密經》內說： “觀世音菩薩在我前成佛，名正法明如來，我為苦行弟子，十方如來，皆此觀自在教化故” 由這幾句話，更知道觀世音菩薩本來是佛，釋迦牟尼佛是他的一位苦行弟子，可是現在釋迦牟尼佛已成了佛，他卻成為釋迦牟尼佛的弟子，來這娑婆世界幫助釋迦牟尼佛度眾生。這種偉大的情操，也是我們所不及的。例如一位已當過縣長或市長的人，要他再回到縣政府，市政府去當科員，為現代的縣長，市長幫忙去做一些交際工作，他會願意嗎? 由這可以看出觀世音菩薩，他只要是為了眾生的苦難，有度眾生的因緣來到，他就毫不考慮自已身份的高低，一心地去度眾生，使苦難的眾生得到安樂而後止，像這樣具有大忍大悲心的菩薩，是不是值得我們恭敬呢?觀世音菩薩不但在娑婆世界幫助釋迦牟尼佛度眾生，還在極樂世界與大勢至菩薩一道，或為阿彌陀佛的脅士，幫助阿彌陀佛來娑婆世界以及其他任何佛世界度眾生，接引眾生往生極樂國。所以觀世音菩薩是一位極為忙碌的大慈大悲大菩薩。 我們這世間，一個人只能作一份工作，若叫他一個人做二個人的二份工作，他就不耐煩了，會怨言怨語，心內很不高興;可是觀世音菩薩一人做無量人的工作，他都快快樂樂，從來沒有說過怨言。各位曾看見過那一部經上記載，觀世音菩薩埋怨工作太多，眾生太多過嗎!絕對沒有!工作再苦，眾生再多，觀世音菩薩都是歡歡喜喜度眾生。所以觀世音菩薩這種偉大的行誼，是最值得我們學習，更值得我們感激的。 三、觀世音菩薩的孝行值得我們學習 觀世音菩薩還有一項美德，那就是他的頭上戴了一個天冠，我們平時看見觀世音菩薩頭上高高的，有一塊素白色的布幔覆蓋著，看起來非常莊嚴，令人一看就生歡喜心，沒有人看了觀世音菩薩不生歡喜心的。你們知道觀世音菩薩的頭頂上那高高的東西是什麼嗎?那是一座佛龛，唐代的大畫家吳道子，將那麼佛龛畫成為發髻的樣子，看起來是很美，很莊嚴，各位不可以將它當成發髻看啊!那是佛龛啊!觀世音菩薩為什麼要將一座佛龛安在頭頂上呢?因為他要供養恭敬一尊佛，那尊佛就是“阿彌陀佛”。如《觀無量壽經》上說： “‘觀世音菩薩’以毗楞伽摩尼寶，以為天冠，其天冠中，有一位化佛，高二十五由旬。” 那尊被觀世音菩薩供在頭頂佛龛內的佛，有二十五由旬那麼高大，一由旬是四十裡，二十五由旬就是一千裡了。那尊佛真是很高大了。觀世音菩薩為什麼要在頭頂上供奉阿彌陀佛呢?原來是為了報答阿彌陀佛的慈恩，所以將阿彌陀佛供養在自己頭頂上的佛龛內，如《般舟贊》上說： “天冠化佛高千裡，念報慈恩常頂戴。” 又，《往生禮贊》上也說： “西方阿彌陀佛，觀音頂戴冠中住。” 由此可見觀世音菩薩對阿彌陀佛是多麼的恭敬，他報慈恩的心又是多麼悲切呀!各位聽了這故事，是不是由心底發出敬仰之心來敬仰觀世音菩薩的孝心呢?是不是要學習呢?現在我請問世間的人，有那一位弟子為了報師恩，而將師父的像頂戴在頭上的呢?又有那一位子女為了報父母的恩，而將父母的像頂戴在頭頂上的呢?絕對沒有! 這樣一比較，就更顯得觀世音菩薩的偉大了。現在我有一個想法，每一位男居士身上都帶有一個皮夾子，女居士手上也提了一個手提包，建議在皮夾子或皮包中一邊插一幀你所敬仰的師父及父母的照片，如果你再插一幀佛菩薩像更好了。當你取皮夾或皮包內的鈔票或物品時，一打開就可以看到佛菩薩、師父及父母的照片，在那一瞬間，對佛菩薩、師父和父母生出恭敬之心，這就是在修孝道的功德了。天天這樣修功德，一年、十年、一生之中，就可以修無量功德，修這樣的功德輕而易舉，可是得到的果報卻非常大。在《地藏經》中有一個故事： 一位名叫光目女孩，她母親死了以後，非常的想念母親。有一天有位羅漢到她家門口化齋，光目女就供養羅漢。羅漢受供之後，問光目女說：“我能為你完成什麼心願嗎?”光目女說：“我的母親死了沒多久，我非常想念母親，但不知母親生在那一趣?”羅漢聽了，就入定中，看見光目女的母親墮落在惡趣之中受苦報，痛苦得很。 羅漢出定以後問光目女：“你母親現在墮在惡趣，非常痛苦，她生前有什麼惡行，造了什麼惡業嗎?”光目女說：“我母親生前很喜歡吃魚鱉之類的眾生，尤其喜歡吃魚子鱉蛋，不知吃了多少?現在我怎麼救我的母親脫離惡道呢?”羅漢告訴光目女說：“你要以志誠之心，念清淨蓮華目如來的名號，而且要畫一尊如來形像，以這樣的功德回向給你母親，就可以救你母親出離惡趣，脫離痛苦。”光目女立刻遵照羅漢的話去做，結果真的將母親救出惡趣，脫離痛苦。 光目女，就是後來的地藏菩薩. 由這個故事可以知道在身上供養一尊佛菩薩形像，每天以志誠之心向佛菩薩行恭敬供養，日子一久，那功德多大，若將這功德回向給任何人，任何人部會受大利益，若不回向而自受，利益也是無量的。 若每天看到師長、父母的照片，也生出恭敬供養的志誠之心，也會有無量的功德，會獲得無量的善根福報，這麼容易的事可以去做。
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