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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
獨尊湛現：在修學的旅途中，發心必須要明確
阿彌陀佛，大家好。 法門及佛法雖然眾多，歸途無二路，大家一定要努力務實地，從這個“心態”上下功夫。 如何下功夫?從惡改變為善，就是去除內心的惡習：自私自利，貪嗔癡慢疑，殺盜YIN妄酒，兩舌，惡口，花言巧語等這些惡習。這是起初。 然後繼續從善到慈悲，逐步升華，善良的心態是局限有量的，慈悲心是無限廣大的，平等的這種心態。 但還是沒有圓滿，從慈悲心到廣大無量的菩提心，方可圓滿。何為菩提心?簡單的說就是一顆成佛的心，覺悟的心。 這些種心，都是指這個妄心而言，也就是佛法中所要修行的主題。千言萬語也沒有離開這個妄心而言，也就是佛法中所要修行的主題。千言萬語也沒有離開這個妄心，迷茫，也是這個妄心，覺悟了，也是這個妄心。 大家要清楚，我們的清淨自性，不需要任何的修行及任何的修正，本自圓滿。 另外這個“境”，就是一切的外相，也不需要修行及修正，因為所有的事相都是妄心的影子，妄心若是轉變，那麼這個影子自然就會隨著轉變。 所以大家一切要以修心為主題，必須要務實下功夫，千萬不要口頭禅，為什麼讓我們在修行的旅途中，履行這樣的程序? 因為我們眾生心態迷茫很深，一時又不是輕易地能轉變過來，逐漸地由淺入深，說白了就是我們的凡夫，“我”執太重。 所有的一切妄念都是建立在這個“我”的基礎上。其實這個“我”，大家還不能夠對此的了解，這個“我”它不是真正的自我。 它卻是一個幻像而已，是四大假合，和合而致。由地，水，火，風，這四種元素和合而致。 所以佛告訴我們大家，要覺悟清醒，不能認妄為真，所以采用了種種的方式，比如，發心布施，放生，與三寶結緣，等等的一切功德，都是為了破除“我執”。 關於我們的公眾號裡面設置了一個“贊賞”，大家不要誤會，為什麼我設置的很低，從一塊錢到六塊錢，雖然數量不多，但是它也能起到很大的一個作用，什麼作用? 就是說能通過這個小小的細節過程，能夠讓這篇文章的理念，讓你入心，會讓你在你的意識裡面種一顆菩提因，我們不是為了錢財上的獲取。大家千萬不要誤會。 同時呢借助這小小的細節，我們也會結下深厚的因緣，如果沒有此舉，這個緣是不成立的，不是說憑借關注我的文章，我們就能結下因緣的，必須要通過一個過程、條件才能建立。所以我們用此方式，希望大家不要對此的誤會。 這個一切所修，一切所行，都是圍繞這顆心態為主題。無論是對有為法還是對無為法，都是這顆心。 有為法的所求也是要從這顆心態，來清清楚楚，明明了了地更加美好的創造。 千萬不要直接去狂抓影像，要想讓自身的福報具足，它的需要一個過程，有耕耘才能有收獲。 從耕耘到收獲也有一個過程、中間的環節，不是播下種子就能結果的，不是的，它得需要一個成熟的過程。 所以我們的福報也是如此。千萬不要做這不勞而獲的行為。另一個方面，發心行善積德，必須要用大心量，心態要真誠，這個才能升起相應的果報。 無為法是成佛的目的，用一顆無為的心，對任何的事相沒有絲毫的貪婪、執著，因為塵世間的一切皆為影像而已，所以沒有任何一物可取，沒有任何一物可得。 好了話說來說去，都是一念心的事情，求福報的，用一念善，即可。想求解脫，就是一念淨。 《心經》裡面佛講的非常清楚，必須要努力修學《心經》與《金剛經》為主題，方能得到大的成就。 好了，這篇就講到這。希望大家眾親要仔細關注，細細體悟。 阿彌陀佛，釋桑吉。
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