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萬行大和尚:學佛必須要吃素,不能結婚?原來是這樣的……

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  你不要認為是這些決定你成佛不成佛,開悟不開悟。這種想法是錯的。吃素、獨身是我們漢傳佛教的規定。藏傳佛教,他們吃肉,結婚,但是照樣成就啊。這裡存在一個問題,有些人可能一吃肉,一結婚,就沉迷其中不能自拔了。佛祖看我們的根器不夠,所以干脆不讓我們沾染,怕我們一沾就出不來了。本來宗教是講節欲的,由於我們過分宣傳,就變成禁欲了。但你們作為居士,比如說你是做丈夫,或者是做妻子的,要盡你們的責任。你們也不能違背你們的道啊。

  問: 什麼是圓滿?

  師: 關鍵是你心中對圓滿的理念是什麼,標准是什麼。就像有的人說:“哎呀,我的事業何時能圓滿?何時能成功?”請問你給自己定的事業成功的標准是什麼?如果我事業成功的標准是當一個講法的和尚,那我的事業已經圓滿了。所以要看你的層次、你的心態、你的取捨。如果你的內心圓滿,你看什麼都圓滿,看每個人都是你的師父,每個人身上都有值得你學習的東西。你不必拋棄你身邊的善知識,跑千裡萬裡去找師父。其實,我們身邊每一個人都有閃光的地方值得我們學習。佛教講:“能出能入,隨處應化。”道是能出能入的,能出能入的就是道。佛門裡面不是講隨緣應化嗎?不是講你需要以什麼樣的形象、什麼樣的身份得度,菩薩就以什麼樣的形象、什麼樣的身份來度你嗎?

  有一次我們討論“什麼叫正知正見”,大家各抒己見,最後我說:“你帶著覺照做任何事情,都是正知正見;你丟掉了覺照做任何事情,都是邪知邪見。”覺是覺察,照是照顧。有的人不能覺察,但能照顧,你提醒了他,你就成了他的覺。有的人能覺察,但意志薄弱,不能控制自己的情緒,他有這個覺,但不能照。有的人既不能覺察,也不能照顧。有的人既能覺察自己的言行舉止,也能照顧自己的言行舉止,這就叫做能覺能照,這就是佛菩薩。人也分這四個層次。  

學佛必須要吃素,不能結婚?原來是這樣的……

  東華禅寺方丈萬行大和尚,一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質的智者。

  從童真入道、閉關證道,到建寺安僧、講經說法,六度萬行,歷經了三十余年,找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。

  本著普度眾生的使命,將一生心血《東華禅》無私付予芸芸眾生,殷切期望天下蒼生通過學修《東華禅》融通人生四大關系:我與家庭的關系,我與社會的關系,我與國家的關系,我與自然的關系,從而獲得幸福圓滿的人生。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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