阿彌陀佛,大家好。
佛法千言萬語,句句,字字,都是圍繞這個“清淨心”,為主題來進行演說。
提到這個“清淨心”,這個清淨心指妄心,就是說如何讓這顆妄心,妄念,如何不染污,如何不被影像所困,不被影像所轉。
確切地說,在動態中不受外境的污染,在造作中對境取捨自如。
為什麼要達到如此的目的?
因為塵世間的一切都是虛幻的影像,也包括這個念頭、妄念,它本來就是一個虛幻的,只是一個實相的作用而已。
所以說既然如此,都是一個虛而不實的這樣的影像,不必要產生種種的掛礙,煩惱,執著,強烈的分別,貪婪,等,這都是不必要的作為。
我們只是對影像的一個錯覺而已。希望眾親要對自心的一個提示。
其實這個修行,修行也非常的簡單,如同手,掌與拳。手握住就是拳,放開就是掌,就這麼簡單。
有的法師講,有個開悟的人曾說到,嗨,原來我的媽媽是“女人”啊!啥意思?
就是說原來修行真的是這麼簡單。
害得自己找來找去,這麼多年也不知道修的是什麼。走了這麼多年的彎路。就認為能在佛法裡找到什麼或能修出什麼。
原來把內心的所有對影像的掛礙,執著,分別,煩惱,等一切的念頭,放下即是,就這麼點事。一切隨緣,隨緣不變。自在取捨。
所以佛菩薩一而再,再而三地,苦口婆心地向大家來宣說,塵世間的一切,都是生滅幻化無常的影像,是凡無常生滅的都屬於影像。
真正的“真”,是永恆不變的存在。這個東西稱為如來,自性,心性,真空等等,這才是真正的“自我”。
修行的目的也就是讓我們,從虛幻中找到自我,認識自我,回歸於自我。
就是指的念頭,妄心,思想意識,靜止安住就是回歸於自然,念起就是作用,所以佛在經典中翻來覆去地講,就是這麼點事。
雖然語言方式表達的不同。其實就在於這一念,當下即是。
好了,希望大家要仔細關注,仔細品味。
阿彌陀佛,釋桑吉。