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萬行大和尚:不瘋魔不成活,不盡力不成功

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  無論你是世間人,還是出家修行人,你心裡存什麼就與什麼相應,心裡裝什麼就與什麼相應。大家可以問一問自己內心裝什麼最多——如果你是一個學佛的人、信佛的人,你心裡裝得最多的不是佛,你是不可能與佛相應的;如果你是做生意的,你腦袋裡裝的不是錢,你肯定也賺不到錢;如果你是當官的,你心裡裝的不是官,你也當不了好官。做什麼,心裡就要裝什麼,心裡裝什麼,就與什麼相應。

  這聽起來似乎很有道理。但是,真是這樣嗎?你可能會說:做生意,腦袋裡不應該只裝著錢,當官,心裡也不應該只裝著官。那他們應該裝什麼呢?當官的心裡應該裝著老百姓,只有裝著老百姓才能當好官、當大官,這就是一種境界。如果當官的心裡整天裝著官,想著升官,反而升不了官。但是,如果你把境界改變了、提升了,心裡只裝著老百姓,所思所想都是百姓的疾苦、百姓的利益,你反而能當上大官。

  經商的也是如此,要想發財,心裡也要裝著客戶。只有當你把客戶裝進心裡,時時處處為客戶著想,客戶才會讓你發財。如果你直接裝財,反而發不了財。所以剛才所說心中裝財、裝官,實際上應該是裝客戶、裝百姓。因為裝客戶就是裝財,裝百姓就是裝官。

  而學佛的人、出家人應該裝什麼呢?也是要裝眾生。你心裡裝著眾生,你就與佛相應了,最後你也成佛了。佛不是在天上成的,而是在人間、在人群裡修成的。當官也是在人群裡當的,發財也是在人群裡發的。

  離開眾生,修行的成不了佛,經商的發不了財,當官的當不了大官。所以眾生是成就一切的根本,這就是華嚴經上所說的:離開眾生就沒有三藐三菩提。什麼意思呢?就是離開眾生就達不到最高境界,成不了佛。佛菩薩之所以是佛菩薩,就是因為他們心裡裝著眾生。

  在座的有從事各行各業的,試問大家是否把自己的職業對象裝進心裡了?是否裝對了對象?比如剛才講的,當官的心裡整天裝著官,你以為你裝對了,實際上裝錯了,當官的心裡應該整天裝著老百姓才對。而出家人心裡每天裝著佛,表面上看是對的,實際上也錯了,不應該裝著佛,而應該裝著眾生,裝著眾生就是裝著佛。因為真正的功德、真正的福報是在人間,是在眾生身上修圓滿的。

  修行要想成就,必須具備大功德、大福報。只有具備了大功德、大福報,你才能遇到大貴人、大善之士與明師。為什麼有的人修行,碰到的都是邪師呢?因為無量劫以前,他種的都不是正知正見的因,而是邪知邪見的因,所以當有一天他發了菩提心想修道時,碰到的都是邪師。而另一種人無量劫以前在因地上種的就是正知正見的因,無量劫以後,當他的菩提心萌發了,想學佛修道了,他碰到的都是正知正見的明師。所以我們在因地上的發心非常重要!

  你不要總想著:我要開悟,我要成佛,我要了生死。佛教講種什麼因就結什麼果——種善因就得善果,種惡因就得惡果。佛教特別注重緣起。緣起好,最終的結果就好;緣起不好,結果肯定不好。比如今天你要出門談一筆生意,可是一出門就摔了個跟頭,或者一上車就把腳給卡住了,一波三折,當你終於見到你的合作伙伴,與他達成了協議,彼此合作了,最終你們肯定不會有一個圓滿的結果,因為起因就已經不好了。

  還有一種相反的現象,比如今天你同樣要談一筆生意,剛出門,還沒有招手叫出租車,出租車已經停在你身邊了,司機對著你微笑,說:“先生,需不需要我帶您一程呀?”你一高興就鑽進車去了,跟司機說你要到什麼地方。司機說:“哎呀,那個地方我很熟悉!”他沒有繞半點彎路,很快就把你帶到了目的地。本來你預計要半個小時才到的,結果十分鐘就到了。

  你跟合作伙伴一見面,一見如故,彼此都感覺很熟悉,於是彼此都敞開心扉,互不防備,互相信任,很快就達成了協議。結果合作之後很順利,成功率很高,彼此都獲利。這就是緣起好,結果就圓滿。如果緣起不好,即便彼此勉強達成了合作協議,最終肯定也不是一個很好的結果。所以緣起是一種預兆,無論你信不信。

  佛教講的因緣法並非佛教的專利,它適用於各個領域、各個行業、各個民族,乃至世間的萬事萬物。因為世間萬事萬物都是由因緣和合而產生的,都是因果的產物,不存在一件事有了結果沒有因,或者有了因沒有結果,有開始就有結束。有的人說有些事情是有開始沒有結果的,怎麼可能沒有結果呢?所謂的沒有結果只是事情沒有成功,中途夭折了,而這本身就是一種結果。萬事萬物都離不開因果。

  如果我們用世俗的方式來理解因果,所謂的因緣和合就是外因與內因都具足了,結果自然就產生了,也就是因果自然就構成了。如果只具備了內因或者只具備了外因,因緣就不具足,只具備了一半的力量,因果也就無法構成。所以要做事,就要讓內因和外因都具足,當二者都具足了,因就成熟了,果自然現前。而最關鍵之處是初因,也就是我們最初的那一念,那一念是非常重要的!

  

不瘋魔不成活,不盡力不成功

 

  東華禅寺方丈萬行大和尚,一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質的智者。

  從童真入道、閉關證道,到建寺安僧、講經說法,六度萬行,歷經了三十余年,找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。

  本著普度眾生的使命,將一生心血《東華禅》無私付予芸芸眾生,殷切期望天下蒼生通過學修《東華禅》融通人生四大關系:我與家庭的關系,我與社會的關系,我與國家的關系,我與自然的關系,從而獲得幸福圓滿的人生。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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