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人為什麼渴求平安?念佛可得生生平安

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  智隨法師:新年談“平安”,人為什麼渴求平安?念佛可得生生平安

  蓮友們談到2018年新年的願望,有人說新年的願望很簡單,就是希望一切平安、順利就好。

  到了一定年齡的人,經歷過很多波折、挫折、坎坷的人,都很期待平安、珍惜平安,因為知道人生不容易,人生不順利的事太多。

  年輕的時候可能在乎金錢、地位,等有了金錢和地位後,發現很多事情更不如意,這時候,對錢和名利就會看得淡一點,只希望人生平安一些,平安無事最好。

  人為什麼渴求平安?

  為什麼人會對“平安無事”有期待呢?這就反應出背後的原因,因為不平安,活著不容易,才期待平安;如果很平安,就不會期待平安。天天無事,天天日子很好過,就不會期待日子好過了。我們期待平安,就是因為人生的路不平順,有波折、坎坷、種種困難,這就是人生的真相,嘗夠了人生的苦,才會追求另外的東西。

  換一個角度來講,求人生平安,其實是最奢侈的願望。求名求利,也許還容易滿足一點,但是求平安就不容易了。一生都平安,什麼災難都沒有,什麼病都沒有,什麼不好的事情都不發生,這是非常難、非常高的一個要求。

  現實的世界裡,大概人人都希望平安。家人、朋友、所有有緣的人,無不希望平安,甚至學佛的人也關注世界平安。從內心來講,大家都有這個需求;從事實來講,這個世界卻不平安,這是一個真相。

  如何得到一生平安?

  對這個真相有一個認識之後,那究竟怎樣才能達到人人期待的平安呢?怎麼得到平安,這才是要深入考慮的。大家都希望平安,但是並不知道怎麼得到平安,那可能還是在不平當中過日子。

  每逢假期,就有很多人到廟裡燒燒香,摸摸“福”,發個願,掛個祈福紅條,希望佛菩薩保佑一下,只是讓心裡有一個寄托而已。

  世俗人追求的都是一時的平安,今天來給佛菩薩磕個頭,保佑平平安安,但他不知道怎麼解決,也不知道佛教就是要解決這個問題的。其實佛教要解決的也就這兩個問題,一個平,一個安,而且是究竟平安。

  安就是要心安,平安更重要的是要心安。心不安,就無法平;心安以後,才能平。就像水,安靜的時候才是平的。我們的心有波動,有各種想法,自然就會不平。內心不平,自然而然就會產生很多的人生波折。而佛本身是要解決我們內外一切問題。內,就是我們心的問題;外,就是遭遇到的一切事情。所有外在遭遇的一切,其實跟我們內心是相應的。很多人就只關注外界,盲目地求升官、求發財、求地位,好像獲得這些就會很平靜、很滿足;恰恰相反,得到這些後,可能還是不滿足。

  外在的東西和內心始終是相呼應的,互相成就的。內心有什麼狀況,就感召相應的外界因緣。外界因緣的變化,又讓內心有變動,這樣互相影響,互相干擾。

  佛法要徹底解決這些問題。就像這句佛號——南無阿彌陀佛,不懂的人就不知道它的意義,其實,這句佛號就是解決這些問題的。要真正的一生平安、永遠平安,就來念這句佛號。為什麼呢?因為這句佛號背後有尊佛——阿彌陀佛,阿彌陀佛發願要讓一切眾生“一切恐懼,為作大安”。

  我們求的世俗平安相對比較小,而佛要讓一切眾生得到大安心。我們活在世上,一生心都不安。剛剛大家說到元旦怎麼過,其實元旦這一天怎麼過,就可以看到人生的真相,這一天就把世間每一個人的狀態都反應出來了。不同的想法、不同的生活、不同的願望、不同的遭遇等等,這些就反應了人生,反應了世間所有人的命運。

  佛法關注這個世間,關注人生,關注自我。阿彌陀佛是對我們最有利益的一尊佛,但我們卻不了解他,天天念“阿彌陀佛,阿彌陀佛”,好像有點傻乎乎的樣子。其實這不是傻,因為這句佛號可以讓我們內心真正安寧,這就是佛號的功能。

  我們心不安的時候,一念“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛”,傻傻地念,俗話說“傻人有傻福”,傻傻地念佛,就是最大的福報。為什麼有福呢?因為念佛的心是平的,念佛能讓心安下來。世間人找不到一個安心的方法,他不知道如何才能安這顆心。

  佛教告訴我們一個方法,就是念佛,念“南無阿彌陀佛”,一點不難,不要花大價錢、大代價,也不需要有很高的學問。但很多人理解不了,也很難接受,無法把心安在這句佛號裡。

  人活一生,無論學佛,還是不學佛,都在找安心的。喜歡錢的人,就用錢來安自己的心,今天發財了,心裡很踏實很舒服;虧損了,馬上煩惱就起來了。他的心是隨著需求的東西不斷變化的。學佛其實也是在求心安。學佛的人也希望家裡平安,自己少煩惱,少障礙,少業障。經常有人就會問業障的問題,業障一來就不平了,心裡就煩了。大家都在追求平安,但是大家都沒有找到方法。最簡單、最容易的方法就是念“南無阿彌陀佛”,念“南無阿彌陀佛”可以一生平安。

  念佛可得生生平安

  念佛,不但一生平安,生生都平安,永遠都平安。念這句佛號,就有佛在保護我們。我們的生命不僅是一生一世的問題,還有永恆長遠的問題。長遠的問題只有念這句佛號才可以解決。世間的平安都是短暫的,這一世平安,來世就不知道了,也管不了了。如果不相信有來世的人,可以設想一下,自己死的那一刻,心裡是什麼狀態?我們先不管有沒有來世,可以設想一下臨終那個場景,在臨終那一刻是什麼樣的心態。

  如果有來世的話,這種心態自然會帶到下一世去,就會影響到下一世。我們這一世,心不平心不安,下一世依然是不平不安。所以,要究竟解決這個問題,就是念阿彌陀佛求生極樂世界。極樂世界都是平安吉祥、如意快樂,極樂世界是真正的究竟圓滿的世界。“極”,頂點圓滿的境界。我們這個世間沒有哪個是地方圓滿的,千古以來,大家幾乎都是在這個世界尋找圓滿,追求圓滿,但從未圓滿。

  佛教其實早就解決這個問題了,只是一般人不知道而已。所以認為佛教是迷信,錯誤地把佛教理解為一種心理安慰,其實不是這樣的。佛教是要讓所有眾生最終都能夠現世安樂,然後臨終還有究竟的安樂,那就是到極樂世界成佛。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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