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化永法師:菩薩常當遠離的64種粗惡過失語(十四)四十八者無斗诤語至五十者無動亂語

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  《佛說海意菩薩所問淨印法門經》

  菩薩常當遠離的64種粗惡過失語(十四)

  四十八者無斗诤語 至五十者無動亂語

  經語淺釋·編撰·整理 慚愧 化 永

  四十八者無斗诤語

  ‘斗诤語’,佛說此斗诤語有二義:若於團體間則是針鋒相對的、相互诋毀對方的語言;若於人與人之間呢,用白話、通俗語講就是‘吵架語’。朋友們,如是語言無需譬如、列舉,因是我們生活中常犯、常聽見的……佛子菩薩入世在眾生前謙卑、慈悲,不與人爭斗、不與人展強好勝,因為菩薩知道這世間是一個因緣法,一切時一切處、無無因之緣,亦無緣之而無有因者。故,他們不說‘斗诤語’,況乎會發起‘斗爭’乎?!我們念佛人學菩薩行,唯知生死才是自己大事,一切時、境中敦倫盡分,與自身邊一切眾生和善相處,不惡心怒害生命,不說‘斗诤語’乃至連心念也無。一心念佛、期生淨土,唯使這顆求生極樂之心日漸堅定才是!

  四十九者無賤劣語

  ‘賤劣語’者,說淺點是‘過於謙虛’,說深點呢?就是‘自卑自賤’到極點的語言。朋友們,由於我們往昔世自私、悭貪、吝啬,縱使在三寶中種下一點善根、都微乎其微,所以,我們今生臨世財法兩貧、障礙重重,由於財法兩貧、障礙重重便自覺卑微,修法時信心不堅、心力不強,乃至受戒都沒有勇氣。故,常言‘哎呀,今生算了,我們這些業障太重……’!朋友們,真佛子菩薩,知業障空性、知菩提本自有,借法境臨世,積極參與、精進修行,乘三寶力彰顯菩提佛性。所以佛子菩薩在眾生前從不言‘賤劣語’。 我們念佛人學菩薩行,唯知生死才是自己大事,一切時、境中敦倫盡分,不貢高我慢、不自卑自賤,不說‘賤劣語’乃至連心念也無。一心念佛、期生淨土,立志堅勇成正覺,發大願:度盡眾生方證菩提!

  五十者無動亂語

  ‘動亂語’者,以攪亂一大片為目的,小至一個團體、大至一個國家,如是人假以天象、地理、自然為惑耳,煽動人心、唯恐天下不亂……這樣的現象和語言無需列舉,智慧之人自有慧眼見之!朋友們,佛子菩薩住世知世間因果,所以在眾生、乃至任何團體、國界,絕無‘動亂語’。我們念佛人所求者是一顆寧靜之心,願有得的是一片祥和之地,故,更無‘動亂語’,唯知自己生死大事,一心念佛期生淨土,使這顆濁亂之心與佛心早早相應才是!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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