|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：發脾氣要不得，一定要止住！
嗔恚是什麼?嗔恚是發脾氣。發脾氣要不得，一定要止住! 人在嗔恚當中，理智都失掉了，完全是什麼?感情用事，會做出很多的惡業。嗔恚是嚴重的煩惱，是地獄道的業因。如果你遇到逆境、惡緣，常常發脾氣，死了以後必墮地獄。所以我們遇到一些惡人，有意無意來找麻煩、來障礙、來破壞，最重要地，不能發脾氣，一定要記住，嗔恚是地獄道的業因。 佛經上說，嗔恚是火，這個世界上的人要是沒有嗔恚，這個地球不會有火山爆發，不會有火燒森林。佛在經典上說“火燒功德林”，功德是你的清淨心，是你的定慧，你修再多的功德，一發脾氣就完了。 嗔恚是惡業，是煩惱，是業障，用什麼方法可以破除?佛告訴我們，忍辱能破除。嗔恚是地獄的因，我們一定要學忍辱。一切眾生做最嚴重的不善，我們也不會發脾氣，也不生氣，好處是什麼?不作地獄因。 貪、嗔、癡：又名三毒;指毒害出世善心的三種煩惱──貪、嗔、癡。又作三火、三垢、三縛。 貪：是一種染著的心理。所謂染著，就是對自己喜愛的對象產生貪念。貪的表現形式很多，吝啬就是其中之一，貪財的人，不但捨不得將錢財與人分享，甚至捨不得自己享用。驕慢也是其中之一，自戀的人，往往特別貪執自己的長處，覺得高人一等。谄曲還是其中之一，因為貪著別人的財富地位，就去溜須拍馬，阿谀奉承。 嗔：是對自己討厭的對象排斥抗拒，也有很多表現形式。有因厭惡產生的嗔恨，有因嫉妒產生的嗔恨，也有因得不到產生的嗔恨。 癡：是愚癡，如不明事理，不知因果法則，不了解無常、苦空及解脫之道，都屬於愚癡的表現。 據《大智度論》卷三十一載，有利益我者生貪欲，違逆我者生嗔恚，此結使不從智生，從狂惑生，故稱為癡。此三者為一切煩惱之根本，荼毒眾生身心甚劇，能壞出世之善心，故稱為三毒。三毒有正、邪之分，如諸佛淨土僅有正三毒，無邪三毒。又大藏法數卷十五區分二乘及菩薩各有三毒，二乘者欣求涅槃為貪欲，厭離生死為嗔恚，迷於中道為愚癡;菩薩廣求佛法為貪欲，呵惡二乘為嗔恚，未了佛性為愚癡。
|