手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :轉載

 

如何判斷你造的是善業還是惡業?

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  在現實生活中,我們能夠看到,有的人看起來其貌不揚,但是卻非常地聰明;有些人看起來四肢非常發達,可頭腦卻很簡單,這些差別都跟業有關系。有些人相貌非常莊嚴,那是因為前世造過這種業,比如向佛供花等等,但有時候說話也許會嚇你一跳,聲音很難聽;而有些人雖然長相不美觀,但聲音卻非常悅耳。這就是說,人的聲音和相貌,有時候會不匹配。在現實生活當中,這種奇奇怪怪的事情非常多,這是因為過去生在造業的時候,善惡夾雜,今生感果時也就苦樂參半了。別別造業,感別別果,因果報應,毫厘不爽。如《福蓋正行所集經》中說:“若諸有情,所作之業,善惡相參,雜受其報。”

  知道業決定一切的道理之後,在當下種因時就要很注意了,因為種什麼因,以後就感什麼果。每個人都有一塊心地,就跟田地一樣,耕耘時種下什麼東西,到時候收成的就是什麼東西。古德常常說:“菩薩畏因,眾生畏果。”菩薩最怕因種錯了,而眾生畏果,果報來的時候,他就害怕了。果是由因決定的,如果真的怕不好的果報,就要在因地上努力避免。同時,對於所希求的好果報,也要在因上努力造作。

  在現實生活中,做事情的時候,造善業還是造惡業跟動機有很大的關系,所以做任何事情時,一開始的動機就非常重要,動機要正確,要善良,到最後的時候,回向也要如法,也要善良,這樣才能夠確保所作所為的一切都是善的。但是,說起來容易,真正做起來是很難的。有時候可能發心很好,但正做的時候,什麼業都夾雜在一起,貪、瞋、癡、慢、疑,什麼煩惱都混合在一起,很多業就不清淨了,現行的時候,肯定是雜染、清淨攪雜在一起。那怎麼辦呢?就要靠最後的如法回向讓它清淨。因此,對於最初的動機和最後的回向都要把握好,尤其以最後的為准,因為最後的回向決定了造業的方向。

 

 

 

  (轉載)

  消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德

  學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土

  在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行,忏悔我所犯一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土!

 

上一篇:不管你信不信因果報應,婚後出軌的人,苦報少不了
下一篇:什麼是現世報、來世報、他世報?


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)