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禅師大慈悲為救野雞不惜割捨自己耳朵

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  編者按:智舜禅師為了救一只野雞,甘願捨棄自己的雙耳,這是何等的慈悲。星雲大師用這個小故事給了我們最好的啟示。孟子說:“至誠而不動者,未之有也。”智舜禅師的德行,證實了這句話。這也是禅師視四大假合的色身如同臭皮囊一樣,故此能夠無有痛苦、身心自在。

  揚善止惡,慈悲救度。(圖片來源:鳳凰網佛教)

  智舜禅師,唐代人,一向在外行腳參禅。有一天,在山上林下打坐,忽見一個獵人,打中一只野雞,野雞受傷逃到禅師座前,禅師以衣袖掩護著這只虎口逃生的小生命。不一會兒,獵人跑來向禅師索討野雞:“請將我射中的野雞還給我!”

  禅師帶著耐性,無限慈悲地開導著獵人:“它也是一條生命,放過它吧!”

  “你要知道,那只野雞可以當我的一盤菜哩!”

  獵人一直和禅師糾纏,禅師無法,立刻拿起戒刀,把自己的耳朵割下來,送給貪婪的獵人,並且說道:“這兩只耳朵,夠不夠抵你的野雞,你可以拿去做一盤菜了。”

  獵人大驚,終於覺悟到打獵殺生乃最殘忍之事。

  為了救護生靈,不惜割捨自己的身體,這種“但為眾生得離苦,不為自己求安樂”的德性,正是禅師慈悲的具體表現。禅者,不是逃避社會,遠離人群,禅者積極捨己救人的力行,從智舜禅師的割耳救雉,可見一斑矣。

  【原文】《缁門崇行錄》割耳救雉

  隋智舜,趙州人,北游亭山,庵其中。有獵者逐雉,雉入舜房,舜苦勸勉,不聽,因割耳與之,獵人驚悟,投弓放鷹,數村捨其獵業。每見貧餒,流淚盈面,解衣減食,無所不至。

  贊曰:轲氏雲:“至誠而不動者未之有也,”於舜老驗之。

  責任編輯:林恩

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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