《佛說海意菩薩所問淨印法門經》
菩薩常當遠離的64種粗惡過失語(十一)
三十九者無惡口語 至四十一者無破朋友語
經語淺釋·編撰·整理 慚愧 化 永
三十九者無惡口語
‘惡口’者,以傷害人為目的,常常是心懷仇怨、面顯嗔恚、口出粗言、惡語於人而不顧及後果。‘惡口’果報的輕重要看其對鏡,父母、三寶、師長前為最嚴對境。昔有一女人,她惡口怒罵正在禮佛的婆母,初罵時婆婆一心禮佛未搭理她,作媳婦的女人越罵越起勁兒,髒話、粗語、惡口連珠……不一會兒,禮佛的婆婆見身後咋沒聲音啦,回頭一看,媳婦赤裸裸的匍匐在地下、已經變成狗了……!父母、三寶、師長前是最嚴對境,好比萬伏高壓電前是絕對不能手摸一樣。明白麼?朋友們,佛子菩薩住世知此因果,所以在眾生、乃至任何團體前絕無‘惡口語’。我們念佛人所求是一顆寧靜之心,願有的是一片祥和之地,故,更無‘惡口語’,唯知自己生死大事,一心念佛期生淨土,使這顆濁亂之心與佛心早早相應才是!
四十者無绮語
‘绮語’,本義是指說話涉及閨閣男女、含有YIN意的語言,廣義講呢,泛指散失人心正見的語言盡悉‘绮語’。修行中若是出離心不強,在修法前與人談些家事、世事類就是绮語。說昔有一禅師在禅房入定,見山門外兩僧人在說話議論,旁邊竟有山神、鬼靈守護頂禮,可不一會兒兩僧人說話沒停,山神、鬼靈忽然散去。禅師出定去問明情由,原來他們先在談論佛法修持,後又說到生活瑣事……禅師立馬就明白了,原來如是!所以,佛制戒律‘绮語’判屬‘十惡業’。朋友們,佛子菩薩住世以引領眾生出離生死為大任,不說‘绮語’。我們念佛人唯知自己生死大事,一心念佛、期生淨土,盡量不散心雜話,使這顆濁亂之心與佛心早早相應才是!
四十一者無破朋友語
有人講修行人沒‘情味’,看,佛子菩薩多慈悲,朋友之間不和順的語言都不說、況乎會捨去父母親眷?‘破朋友語’就是挑斗語,斗亂人與人之間、團體與團體之間的和睦、友愛。‘破朋友語’的果報輕重也看對境,若是挑斗‘和合僧’、三寶僧團、父母長輩、機關乃至國家間的團結,如是罪障為最嚴對境。在這些最嚴對鏡前若造成傷害,僧團不和、國家間發生戰爭……如是果報就是無間受。是故,朋友們,佛子菩薩住世以引領眾生出離生死為己大任,出語皆有利眾生和睦、團結,心懷慈悲意、口說慈悲語,身行慈悲事、結盡慈悲緣,所以從不說‘破朋友語’。我們念佛人知自己生死事大,一心念佛期生淨土,連散心雜話都盡量無,況乎會說‘破朋友語’?唯使這顆濁亂之心與佛心早早相應才是!