|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
達真堪布：這個世間就是這樣，好也好不到哪兒去，壞也壞不到哪兒去，一切都會過去的
修行就是要把心態放平。我們有句法語，心放正了，一切都風平浪靜;心態放平了，一切都一帆風順。特別是在比較艱難、困難、遭受種種磨難，窮困潦倒，一無所有的時候，恆常受人欺負。這也是自己的業果，到哪裡都被人欺負。在山下不行，在家裡不行，到山上，到廟裡也不行，躲也躲不掉，沒有辦法。 “且為重疾惡魔逼”，指的是重病纏身。被惡魔逼迫，中邪了，著魔了。一切不吉利、不幸的事都遭遇了，這叫衰敗。在各方面最衰敗的時候也不能自卑，要多看自己的功德和成就，往下比：“我雖然很痛苦，但是和地獄的眾生相比，我的痛苦不算什麼。我現在得到了人身，還沒有墮落地獄，沒有感受地獄的痛苦，這是幸運的。雖然我現在非常貧困、一無所有，但是和餓鬼道的眾生相比，我太有福報了。雖然我現在很愚癡、呆笨，但是和旁生道的眾生相比，我也很聰明，也很有智慧。有些人比我還困難，比我還痛苦，比我還呆笨。我得到了人身，聞到了佛法，這是多大的福報啊!”這樣心態就調整好了，不會自卑，也不會對自己喪失信心了。這個時候要增強自信心，自己誇自己，自己贊歎自己：“你得到人身了，聞到佛法了，你有修持正法的機緣和條件了，你太有福報了，太幸運了。” 這個世間就是這樣，好也好不到哪兒去，壞也壞不到哪兒去。困難是暫時的，既不要把一時的困難看得太重，也不要把一時的助緣和條件看得太重，這都不算什麼。財富不是福，法福才是福;世間的聰明不是智慧，能修持正法，能明白佛理才是智慧，才是最重要的。可以說是我們是世界上最幸福、最快樂的人。真的，有佛法，有正法，就什麼都有了。 困難、磨難、坎坷與挫折是我們成就的助緣，是幫助我們消業，增長我們的福報和智慧。智慧是在人與事之間磨練出來的。無論是順境還是逆境，如果想修行，想成就就不要逃避，要去面對、磨練，最後才能成就。 我們經常想逃避，沒有錢想逃避，拼命地想發財;有病想逃避，到處求健康;有坎坷或磨難的時候，又想逃避，到處去求，為了擺脫這種境遇而不擇手段。不要逃避，要學會面對。什麼叫勇士勇母?應該有一顆勇敢的心，有一顆安忍的心，忍受再忍受。在一切境相當中真正做到心如如不動，才是真正的成就。 困難只是暫時的。“找不到工作怎麼辦啊?”沒有事，工作會找到的。“我三四十歲了，到現在還沒有成家怎麼辦啊?父母為這件事也很擔心啊!”不要跟父母學，父母對你是慈愛的，但他們是凡夫，沒有智慧。你不是遇到佛法了麼，你不是學法修行了麼，應該有智慧啊!機緣可以等，不可以求，都會有的。“我事業不順利，賠錢了怎麼辦呢?”沒有事，賺錢也是暫時的，賠錢也是暫時的，不可能永遠賠錢，也不可能永遠賺錢。 不要把這些世間的瑣事、一些境相看得太重，都是無常的，都是虛假的。佛講“諸行無常”，“行”就是因緣和合。即因緣和合的都是無常的，都在剎那當中變。“諸法無我”，一切都是假相，如幻如夢，都是不可靠的，發生什麼都很正常。夢境、謊話都是不可靠的。 這些艱難困苦都可以轉為道用，從中消業、還債，從中磨練自己的習性。它們都是你修行、成就的助緣，都是好事。你應該盡量調整心態，把心態放平，實在不行就多看自己的功德、成就，往下比。這就是知足，就是圓滿。 什麼叫知足?無論在何種狀況、條件、境遇下，發自內心地覺得自己是最幸福的，最快樂的，最好的，什麼都有，什麼都好，這叫知足。知足是常樂，知足是圓滿。其實做到了知足，就是修大圓滿;把握住了當下、活在了當下，就是大圓滿。追隨過去，迎接未來，執著現在，不會有圓滿的。
上一篇：婚外戀與婚外情的惡報與危害，你承受不起
|