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達真堪布：什麼是大斷、大證與大心？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們修行的目標是為了獲得佛果，什麼是佛果?大斷、大證與大心三者。三種功德的綜合體，叫佛果。 　　大斷是指徹底斷除二障——煩惱障、所知障。煩惱障障礙解脫，所知障障礙成佛。想要成佛，就要徹底斷掉這兩種障礙，連種子都不能留。阿賴耶當中有很多種子，要徹底斷掉，這叫大斷。僅僅壓伏一下不行，我們有時候只能壓伏一下，但這是不可以的。要斷根，從阿賴耶中斷掉二障——煩惱障和所知障。 　　大證指證悟二無我的智慧——究竟的智慧，而且達到最極點。二我包含一切——人和法。為什麼說大證呢?意思是達到最極點。比如大乘的見道，也是證悟二無我的現觀，但是在這裡，是指修煉達到了最極點，智慧也達到了最極點，達到了最高水平，不能再提高了。 　　大心即大悲心。即對一切眾生都有悲心，有拔除他們的痛苦的決心。對境是一切眾生，這個決心是本具的，智悲雙運，這種大悲和大心，也就是大悲和大智是不二的，是一味一體的。什麼時候證得了大悲雙運的究竟境界，二障也自然斷除，在相續中無影無蹤，這種狀態叫成佛。 　　所以修行的目標是三大——大斷、大證與大心，三種功德綜合就是佛果。要有目標，有目標才會有方向，這樣修行就不會走偏。 　　——摘自《現觀莊嚴論》講記4
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